【介绍】：见刘赞。
春秋时蔡国国君，朝楚时，献给楚昭王一佩一裘，而自留一佩一裘。楚相子常向其索要，蔡昭侯不许，子常在楚王面前进谗言，蔡侯被楚羁扣三年。见《左传·定公三年》。后因以“蔡昭侯”为咏滞留外地思乡之典。钱珝《江行
传说商相伊尹仕途未达时，为见成汤，便充做有莘氏的媵臣，背负鼎俎，以滋味作比方向汤进为王之道。后被汤委以国政。见《史记·殷本纪》。后遂以“负鼎”喻进献良策以求重用。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“言谢垂钩
即画蛇添足。李商隐《有感》：“劝君莫强安蛇足，一盏芳醪不得尝。”
【介绍】：唐代诗人。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。唐末进士。仕途失意，终老山中。《全唐诗》存诗三首。事迹见其诗，《唐诗纪事》卷七一及《全唐诗》所附小传。
【介绍】：李白作。《全唐诗》作《赠韦秘书子春二首》。王琦曰：“今按此诗一气贯注，不能断乙，通作一首为是”。(《李太白全集》卷九)韦子春，曾宫秘书省著作郎，故称。韦子春为永王璘的谋主之一，至德元载(75
西汉蜀郡南安人。得汉文帝宠，官上大夫，被特赐四川铜山自铸钱，邓氏钱遍于天下。景帝时被免官，抄没家产，终至贫饿而死。见《汉书·邓通传》。许碏《题南岳招仙观壁上》：“邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。”
即竹使符。亦用为咏州郡长官之典。武元衡《奉酬淮南中书相公见寄》：“扬州隋故都，竹使汉名儒。”参见“竹使符”。
指战国楚宋玉《高唐赋》中描写的巫山神女，旦为朝云，暮为行雨。曾与楚王幽会。后用作咏云雨、巫峡或艳遇之典。李峤《雨》：“灵童出海见，神女向台回。”卢肇《戏题》：“神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。”
即鹊桥。二灵指牵牛、织女二星，神话传说他们每年七夕相会，群鹊为他们搭桥。亦用桥的美称。李乂《侍宴安乐公主山庄应制》：“野外初迷七圣道，河边忽睹二灵桥。”