形容无拘无束，自由自在。语本《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》：“逍遥自在蒙庄子，汉主徒言河上公。”
【介绍】：约为初唐时人。余无考。《全唐诗补编·续拾》存诗2首。
【生卒】：805—881【介绍】：俗姓廖，襄阳(今湖北襄樊)人。九岁出家，在江陵听经论，后从学于华亭德诚。因居澧州夹山授徒，人称夹山和尚。卒谥传明大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续
【介绍】：即利踪。
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
即粉身碎骨。于则《梦汧阳神紫相公谢供茶赠诗》：“碎身粉骨功成后，小碾当街马脚槽。”
即黄帝轩辕氏。武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之一：“桥山同轨会，轩后葬衣冠。”参见“轩辕”。
【介绍】：李白作。此诗既对胡人的侵掠表示愤慨，又对唐玄宗的穷兵黩武表示不满，同时又为边防用人失策，将帅无能感到忧虑和担心。陈沆云：“李牧今不在，思王忠嗣也。忠嗣尝言，平世为将，以安边为务，不肯疲中国以
【介绍】：沈佺期作。二首皆述边战状况，兼抒报国之情，风格亦相一致。朔风猎猎，沙砾飘扬，边烽似云，霜浓雁哀，共同构成了一幅塞上风光图，在此基础上融入旌旗如火、衔枚疾走的紧急军情，壮烈之怀洞然可见。憾乎“
在浙江省桐庐县南。东阳江奔泻于绵亘的青山间，水流湍急，其水段约七里，因称“七里濑”，亦名“七里滩”。北岸富春山(严陵山)传说为东汉严光(字子陵)躬耕垂钓处。刘长卿《对酒寄严维》：“门前七里濑，早晚子陵