即萧寺。杜荀鹤《题成岛僧舍》：“入云萧帝寺，毕竟欲何如?”参见“萧寺”。
【介绍】：北宋仁宗时人。《全唐诗》误收其《早梅》诗1首。
见“楚腰”。
【介绍】：曾应进士试。会昌二年(842)，作和若耶溪女子题三乡驿诗1首，《全唐诗》收入此诗。
【介绍】：韩愈向郑馀庆推荐孟郊而作。元和元年(806)韩愈由江陵法曹召拜国子博士，与郊相遇，二人联袂唱和，相知甚深。同年五月，郑余庆罢相为太子宾客，因孟郊将离京他去，韩愈因作此诗寄郑，望其荐孟於朝。诗
周代时偃姓诸国。在今安徽省六安、舒城一带。司空曙《送永阳崔明府》：“古国群舒地，前当桐柏关。”
据《世说新语·文学》载：许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经，支道林为法师，许询为都讲，时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》：“寄谢山阴许都讲，昨来频得远公
【介绍】：大和元年(827)在福建观察使张仲方幕府，任内供奉、侍御。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
《左传·僖公四年》载：晋献公夫人骊姬欲害献公及太子，以己子奚齐继位。骊姬将毒酒给晋献公，献公将酒“与犬，犬毙；与小臣，小臣亦毙”。后或以“小臣毙”指遭受迫害。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“终悲
即十字对。宋葛立方《韵语阳秋》卷一：“五言律诗于对联中十字作一意处甚多，如《碧澜亭诗》云：‘危楼喧晚鼓，惊鹭起寒汀。’……诗家谓之‘十字格’。”参见“流水对”。