【介绍】：
杜甫于大历元年(766)秋在夔州作。谒，拜谒。先主，蜀汉昭烈帝刘备。先主庙有二处，一在成都，一在夔州(今重庆奉节)。此乃夔州之庙。《方舆胜览·夔州路·夔州》：“蜀先主庙，去奉节县六里。”杜甫在这首五言排律中，写因谒先主庙，感先主有应天之才，诸葛亮得以重用，君臣契合，建立一番功业。自伤遭时不偶，壮志难酬，迟暮之年，已不堪重任，然忧国之愁，一如既往，时时泪洒衣巾。刘辰翁曰：“首尾曲折，句句典实有味，真大乎!真蜀先主庙!诗、评、意皆合。”(《集千家注批点杜工部诗》卷十四)李因笃曰：“其旨则缠绵慷慨，其义则纵横排宕，其词则沉郁顿挫，其音则婀娜铿鍧。怀古感时，溯沿不尽，无溢情之誉，亦无偏举之文。大小雅之篇章，太史公之序次，可以兼之矣。”(《杜诗集评》卷一三)
诗歌风格。中唐诗人柳宗元字子厚，其诗将个人遭贬后的忧愤情思，融于清幽的永、柳二州的山水景色之中，深得《离骚》之神髓，情致深婉，富有神韵，语言疏淡清峻，诗境幽美。苏轼评论柳诗“外枯而中膏，似淡而实美”，
①指一次，一回。卢仝《寄男抱孙》：“一百放一下，打汝九十九。”②下来一次。杜牧《赠李秀才》：“天上麒麟时一下，人间不独有徐陵。”
传说夏铸九鼎，象征国家。传至周，据《左传·宣公三年》载：“成王定鼎于郏鄏。”后遂以“定鼎”指立国或定都。韦应物《登高望洛城作》：“雄都定鼎地，势居万国尊。”
【介绍】：一作《辛苦吟》。于濆作。此诗揭露社会现实中贫富悬殊，耕而不得食、织而不得衣的不合理现象。和李绅著名的《悯农》诗，寓意相同。
【介绍】：杜审言《春日怀归》诗句。二句描写花鸟满园、风烟遍野的春光明媚景象，表达春日思归的殷切心情。
吴相洲著。台湾商鼎文化出版社1996年8月出版，20万字。是书为著者博士学位论文，论述了中唐诗文相对盛唐发生变化的特征及原因。前三章论诗，从诗人的行为规范、思想性格、精神境界、构思方式、审美观念五个方
【介绍】：见道怤。
指汉梁孝王刘武。刘武为汉文帝之子、景帝之弟。文帝初封代王，后徙封梁王。他于国中大治宫苑，广延宾客，枚乘、邹阳等名士皆应召前往，梁王以此著闻于史。见《史记·梁孝王世家》。李白《携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中
相传每年七月七日喜鹊上天在银河上搭桥，以使牛郎织女过桥相会。后因以“填河”咏鹊。亦指男女相思。徐夤《鹊》：“香闺报喜行人至，碧汉填河织女回。”
词牌名。原为唐教坊曲名。温庭筠始作为小令，咏“女冠”即女道士。双调四十一字，用平韵。《花间集》所载，多吟咏题面。至北宋柳永始创为双调一百十一字的长调。