(shè—)指东汉叶县令王乔。王乔有仙术，常乘履所化之凫上朝。后因以“叶令”为咏仙道之典。马友鹿《早春陪敕使麻先生祭岳》：“叶令乘凫入，浮丘驾鹤旋。”
《史记·廉颇蔺相如列传》载：战国时，赵国良将廉颇被解职，奔魏，又赴楚，为将而无功，常说是因为没有赵国人可以任用。后因以“怀赵”作思念故国之典。柳宗元《弘农公以硕德伟才屈于诬枉左官三岁复为大僚》：“顾土
指晋宋之间儒士雷次宗与高僧慧远。雷次宗通儒术，精三《礼》、《毛诗》，又笃好佛典，拜高僧慧远为师，结莲社，共交游。见《宋书·雷次宗传》。后因以“雷远”为咏儒士和僧人交游之典。皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士
相传***有通天之犀，中间有一孔，上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之句，后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词：“犀心通密语，珠唱翻新调。”
驮负海上仙山的鳌龟之背。《楚辞·天问》：“鳌戴山抃。”王逸注引《列仙传》：“有巨灵之鳌背负蓬莱之山而抃舞。”李白《赠卢征君昆弟》：“水落海上清，鳌背睹方蓬。”
神话中的厕神名。相传为人家妾，为嫡妻所嫉，每以厕中之事役逼，紫姑不胜其辱，于正月十五日激愤而死。上帝悯之，列为厕神。旧俗于元宵在厕中祀之，并迎以扶乩。熊孺登《正月十五》：“深夜行歌声绝痛，紫姑神下月苍
【介绍】：贞元十七年(801)进士及第，余无考。《全唐诗》存诗1首。
①三国魏明帝使皇后之弟毛曾与夏侯玄共座，时人有“蒹葭倚玉树”之评。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“倚玉”谓彼此品貌才德相差很大。多用于自谦之辞。韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真
【介绍】：李商隐作。司勋杜十三员外，即晚唐诗人杜牧。前四句以南朝著名诗人江总比拟其文才，盛赞杜牧的诗文创作；后四句在赞扬杜牧的政治军事才能的同时，又劝勉他不要叹老嗟卑。语重心长，情深意挚，既表现了作者
即巢父和许由。代指隐士。白居易《读史五首》之二：“商山有黄绮，颍川有巢许。”