张墨林、武桂霞、李春燕编著。辽宁师范大学出版社1995年2月出版。19万字。本书精选唐代诗文共27家68篇。每篇作品原文后均附“释题”和“释典”两部分内容。前者概述诗文主旨，后者则详细注明作品中用典由
山岭名。在今江苏省宜兴境内。陆希声有《偃月岭》诗。
【介绍】：唐代诗人。剑南(治今四川成都)人。生卒年不详。与贾岛同时，曾游学于长安太学，有赋名。后归剑南，贾岛作诗送之。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐贾岛《送朱休归剑南》诗。
【介绍】：杜牧《题木兰庙》首二句。大意是木兰女扮男装，白天在战场上骑马弯弓，冲锋陷阵，夜晚在梦里回忆画眉女子的日常生活。一虚一实，一真一幻，对比衬托，刻画了木兰丰富复杂的内心世界。
好像，如同。尚颜《与陈陶处士》：“钟陵城外住，喻似玉沉泥。”
【介绍】：许棠《成纪书事二首》其二诗句。成纪，在今甘肃秦安北。这两句诗描写了西秦一带的苍凉景色。白天天野相接，猛雕盘旋；夜间冷月孤城，画角呜咽。寄寓了戍边将士故园难归的凄怆情怀。
【介绍】：王昌龄作。张荆州即张九龄，时贬荆州长史。诗当作于开元二十五年(737)冬，王昌龄谪赴岭南行经南岳衡山时。通过写景表现了张九龄的人格，并对其仍未被召回朝寄予同情，同时自喻身罹罪责而渴望自由。杨
【介绍】：五代禅僧，嗣云门文偃。住鼎州沧溪。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
传说中的神女，曾授黄帝兵法，以制服蚩尤。亦称九天玄女，为道教所奉之神。罗隐《后土庙》：“九天玄女犹无圣，后土夫人岂有灵。”
文体名。我国古代民间叙事歌谣发展而来的一种文体，在体制上是由韵文唱词构成，篇幅宏伟，语言通俗，或杂以散说，也仅作为歌唱前的说明，而不是叙述故事，唱词以七言句为主，间或变化为三、五、六言句。用韵上，或一