唐韩愈作。德宗贞元十七年(801)作，时愈在洛阳候调。文借李愿之言，“极力形容得志小人与不得志小人，而隐居之高尚乃见”(刘大櫆语，《韩昌黎文集校注》卷四引)。末乃以咏盘谷之歌作结，别出蹊径，极为文之变化。蔡世远谓此文“前段可作郭令公像赞，中段可作陶靖节像赞，末段可作诸追逐势利全无廉耻者像赞。”(《古文雅正》卷二)刘大櫆云：“兼取偶俪之体，却非偶俪之文，此哲匠之妙用也。”(《韩昌黎文集校注》卷四引)苏轼极推崇此文，云：“欧阳文忠公尝谓：晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。余亦谓唐无文章，惟韩退之《送李愿归盘谷》一篇而已。平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：不若且放，教退之独步。”(《东坡题跋》卷一)
【介绍】：王绩作。见《过酒家五首》。
【介绍】：郡望赵郡(今河北赵县)，亳州谯(今安徽亳州)人。初隐虢州华阳山，长庆中因怨恨族叔李绅而依宰相李逢吉，擢为拾遗，与张又新等人党附李逢吉，人称“八关十六子”。后历河南士曹参军、左补阙、员外郎兼充
①一颗星。崔曙《奉试明堂火珠》：“夜来双月满，曙后一星孤。”②古人认为朝廷郎官与天上星宿相应，故用“一星”比喻郎官。卢照邻《哭金部韦郎中》：“翻同五日尹，遽见一星亡。”③数量词。李群玉《仙明洲口号》：
【介绍】：①(全)罗隐作。《罗昭谏集》题作《嘲钟陵妓云英》。《鉴戒录》卷八载：“罗隐秀才傲睨于人，体物讽刺。初，赴举之日，于钟陵筵上，与娼妓云英同席，一纪后，下第又经钟陵，复与云英相见，云英抚掌曰：‘
【生卒】：718?～798?【介绍】：字相门，一作德门，祖籍代州(今山西代县)，后徙京兆万年(今陕西西安)。天宝末年进士及第，历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，累佐使府，历官起居郎、巴州刺史、礼部侍郎、
【介绍】：骆宾王作。诗由辽州军情紧急，郑氏慷慨赴边，着力塑造了一个弯弓搭箭、策马佩剑的英雄形象。尾联反用荆轲易水悲歌典故，勉励友人立功报国，应不虚此行。诗中借景谐物，如以“柳叶”喻箭靶，“桃花”暗谐桃
水出涌腾的井泉。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“沸井今无涌，乌江旧有名。”
春秋齐国力士，以勇力搏虎闻名。与公孙接、田开疆同事齐景公，为齐三勇士。后三人恃功自傲，景公用晏婴之计，赏赐他们两个桃子让他们论功以分，结果三人因此相争，先后自杀。见《晏子春秋·谏下二四》。褚亮《梁甫吟
《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”韩愈《合江亭》：“穷秋感平分，新月怜半破。”本谓感叹四季平均而秋天令人悲伤。后或以“平分秋色”为咏秋月之典。宋李朴《中秋》：“平分秋色一轮满，长伴云衢
诗集。唐李殷撰。《宋史·艺文志七》著录李殷《古风诗》一卷。其后未见刊行著录，作品已佚。