【介绍】：又作潘诚、潘成。喻凫与其有交，并有《送潘咸》诗，可知咸为文宗时人，家境贫寒。张为《诗人主客图》将其列为“清奇雅正主”李益之及门诗人之一。《全唐诗》及《全唐诗补编》存诗7首，断句5联。
【介绍】：文宗时诗僧。为洛阳奉国寺僧神照上首弟子。《全唐诗逸》收其诗2句。
【介绍】：开元时人。与诗僧理莹同时。《全唐诗》存诗1首。
《晋书·殷浩传》载，殷浩免官家居，桓温想让他做尚书令，并写信告诉他。殷浩欣喜异常，写了回信，恐措辞失当，反复斟酌，结果只给桓温寄了空信封，桓温大怒，认为殷浩轻视自己，便和他断绝了关系。杜牧《江上逢友人
【介绍】：杨炯作。见《送郑州周司空》。
战国时宋大夫。娶妻何氏貌美，康王夺之。韩凭被囚自杀。其妻何氏为之殉情而死，留遗书与康王，求死后与凭合葬。康王怒不合葬，使二人坟相望。不久两人坟上各长梓树互相交错，又有雌雄鸳鸯常栖树上，被认为是二人精魂
【介绍】：字纬乾，泉州莆田(今属福建)人，郡望济南(今属山东)。林披子。贞元七年(791)进士。官终岭南节度副使。与其弟蕴及欧阳詹俱为闽中名士，闽人有“欧阳独步，藻蕴横行”(李俊甫《莆阳比事》)之语。
南朝梁刘峻的字。峻有文才，曾为《世说新语》作注，作《辨命论》。《梁书·文学传下》有传。唐彦谦《题宗人故帖》：“唯有孝标情最厚，一编遗在茂陵书。”按：刘峻作《辨命论》，中山刘沼致书责难，峻以书答辩，后沼
春秋齐桓公的名。权德舆《渭水》：“师臣有家法，小白犹尊周。”
我国古代北方游牧民族。秦汉时称匈奴，又称胡。在历史上先后还有鬼方、混夷、猃狁、山戎之称。曾在各个朝代对中央政权形成威胁。亦泛指北方外族敌人。李峤《城》：“何辞一万里，边徼捍匈奴。”