勃堇制
女真族原始社会制度。勃堇为女真语，转讹为勃极烈，即后来满族所称之贝勒。意为部落之长。约出现于石鲁时期，但当时尚无官府设置。自乌古逎接受辽所授生女直部族节度使称号，始设官府属员。部落联盟出现后，又有都勃董(都勃极烈)，意为诸部落之长。勃堇与都勃堇初由选举产生，后渐由有权势家族把持，实行兄终弟及传位制度。虽仍保留贵族议事，但勃堇、都勃堇权位日重。
女真族原始社会制度。勃堇为女真语，转讹为勃极烈，即后来满族所称之贝勒。意为部落之长。约出现于石鲁时期，但当时尚无官府设置。自乌古逎接受辽所授生女直部族节度使称号，始设官府属员。部落联盟出现后，又有都勃董(都勃极烈)，意为诸部落之长。勃堇与都勃堇初由选举产生，后渐由有权势家族把持，实行兄终弟及传位制度。虽仍保留贵族议事，但勃堇、都勃堇权位日重。
南宋宁宗无子嗣，乃以皇侄贵和为皇子，更名为竑。竑对当时专权的史弥远不满，发誓日后即位必贬黜之。语泄，史弥远遂决意改立皇子。嘉定十七年(公元1224年)闰八月，宁宗死，史弥远等矫诏废黜赵竑，而拥戴宗室赵
又称《善后事宜清册附粘和约》，通称《虎门条约》或《虎门附约》。1843年10月8日(道光二十三年八月十五日)清朝钦差大臣耆英与英国全权大臣璞鼎查在广东虎门签订《中英五口通商附粘善后条款》，共十六款，附
杨家将， 系指杨业及其投身于抗辽、抗西夏事业的子孙们。业，一名继业，本名重贵，宋麟州(今陕西神木北)人。初为北汉名将，赐姓刘，在抗辽抗宋战争中屡建功勋，号称“无敌”。北汉亡，归宋，复姓杨。任为右领军卫
唐代以前，史书全由私人编纂，朝廷虽设史官，但大多数管天文历法，并不一定修史。盛唐之时，一改过去旧习，由官方组织人力修史。太宗时期，设置史馆，指定专人编修前代和本朝国史，并令宰相监修。唐代官修史书六部，
朝代名，五代之一。公元951年，后汉权臣郭威灭后汉而建立的王朝。郭威出身贫寒，后应募从军，先后随石敬瑭、刘知远征战，屡建功绩，官至后汉枢密使、邺都(今河北大名)留守兼天雄军节度使。后汉末年，吏治败坏，
蒙元时期的西北宗藩国，十三世纪中叶为成吉思汗之孙、拖雷之子旭烈兀所建。成吉思汗西征期间即已攻占波斯东部呼罗珊诸城。公元1231年窝阔台又遣大将搠里蛮西征，攻灭花剌子模算端(意为国王，今译为苏丹) 札阑
李渊军进入长安后的临时约法。李渊在进军关中的途中，为收买人心，曾作过许多临时规定，如，废除所过离宫园苑，将宫女还其亲属;军队屯驻，不得入村落侵扰。攻长安之前， 曾约定，不得犯隋七庙，不得危害代王及宗室
北宋程颢、程颐兄弟所倡导学说之统称。宋代思想家多以理(或“天理”)、气来论证精神与物质的关系。二程皆曾从学于宋代理学创始人周敦颐。颢以“天理”为其哲学的最高范畴、自然界与人类社会之根本，于伦理上则体现
又称区种法。是把农作物种在带状低畦或方形浅穴内的一种园艺式的农作法。汉成帝时，汜胜之为议郎，曾以轻车使者的名义在三辅(汉代指京兆尹、右扶风、左冯翊地区)提倡种麦，获得丰收。他总结三辅地区的农业生产经验
又称城西括田所，简称括田所。北宋徽宗时掌管括刷“公田”的专设机构。政和元年(公元1111年)置，先后由宦者杨戬、李彦主持，陆续在京西、京东、河北、淮南、京畿各地括刷大量民田及荒地入官，更税为租或增立官