朱熹(公元1130年—1200年)，字元晦，号晦庵。祖籍婺源(今属江西)。受业于李侗，继承二程(程颢、程颐)，糅合周敦颐、张载及佛道思想，集北宋以来理学之大成，建立了一个庞大的客观唯心主义思想体系，对后世影响极大。他和二程一样，认为“理”在“气”先， “理”是宇宙万事万物的本原。同时又用“天理”来解释周敦颐的“太极”，认为太极是“理”的大全，是最高的“理”。万物有万理，万理皆源于“天理”，而三纲五常等封建伦理道德即是“天理”在人类社会的体现。人们须“去人欲，存天理”，“正心诚意”、“居敬”、“穷理”以达到“仁”的境界。在认识论上倡导“格物致知”，劝人们通过“内省”、“践履”去追求天理、人伦、圣言、世故。在人性论上主张人的“气质之性”服从“天地之性”， “人心”服从“道心”，以达到“革人欲”、“复天理”的目的。其学说与二程相联，被称为程朱理学。韩任胄执政，视其为“伪学”，曾加禁止。后为历代封建统治者所尊崇。
曹操进攻袁绍残余势力和乌桓贵族蹋顿单于的战争。官渡战后，袁绍病死。曹操利用袁绍外甥、并州(治今山西太原西南)刺史高干的力量，赶走袁尚、袁熙。袁氏兄弟逃奔辽西郡(治今辽宁义县西)，投靠乌桓贵族蹋顿单于。
春秋末年，越国大夫范蠡(字少伯，本楚宛人)在帮助越王勾践灭吴后，引身自退，泛舟五湖，变易姓名，经商求富。曾游齐国，称鸱夷子皮，后看到宋国的都城陶为天下之中，与各诸侯国四通八达，来往货物皆在此交易，遂又
伯颜率领元军攻占襄阳(今湖北襄樊)后，顺江东下，宋军望风溃降。德祏二年(公元1276年)正月，元军进迫临安(今浙江杭州)。南宋遣使奉表称臣，伯颜拒绝。朝臣文天祥、张世杰请移帝后太子三宫入海，而自率众背
武昌起义成功，湖北光复，湖南的革命党人与湖北联系密切，早有互为响应之约，遂加紧策动新军起义。湖南巡抚余诚格和巡防营统领恐新军不稳，拟将其调往各州县以分散革命力量，并抽调各地巡防营防守省城。新军移防时要
1898年9月21日(光绪二十四年八月初六日)慈禧太后为镇压维新运动而发动的一次宫廷政变，因是年为农历戊戌年，故称“戊戌政变”。维新派与帝党结合，把维新运动推向高潮，顽固派对此极端惊恐和仇视，迅速地聚
又称三合会、三点会，清代民间秘密组织。其成员主要是农民、手工业工人和城市平民等劳苦大众，也有汉族地主阶级反满派。汉族地主阶级反满派参加这个团体的目的，是利用劳动人民的力量，图谋私利，他们强调“反满”，
春秋末期和战国时期研究军事的学派。《汉书·艺文志》未列入诸子十家之内， 而另立兵家，细分为兵权谋家、兵形势家、兵阴谋家、兵技巧家。创始人为春秋末期孙武。孙武曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾，为吴将，助吴击
汉武帝时修订历法之事。秦统一六国后，在全国颁行颛顼历。颛顼历用四分术，以十月为岁首，岁终置闰月。汉承秦制沿用未改。由于所用历法行用时间太久， 日月差数无法校正，甚至出现“朔晦月见，弦望满亏”的现象，年
秦王李世民发动的与太子李建成争夺皇位继承权的一次政变。李渊在建唐过程中，多得力于李世民的谋略和征战，但李世民排行第二，按照封建的皇位继承传统，李世民不能承袭皇位。长子李建成虽被立为太子，但他妒嫉李世民
传说禹在划定九州的同时，利用九州的贡金所铸造的九个大鼎，以象征自己对九州的统治权力。