十二卷。明邹守益(1491－1562)撰。邹守益字谦之，安福(今江西西部)人。正德六年(1511)中进士第一。官至南京国子监祭酒。隆庆初追谥文庄。邹守益传王守仁之学，诗文皆阐发心性之语。其门人陈辰始编录作为东廓初稿。东廓，山名，为邹守益讲学处。诸门人又梓其切要一百二十四篇，名曰摘稿，而晚年著述，则未之备。此编为嘉靖中所刊，题建宁府知府刘佃汇选，同知董燧编次，通判黄文明抡集。又题门人周怡、宋仪望、邵廉续编，孙德涵等十八人重辑。错互颠舛，不知出于谁手。史称世宗欲去与献帝本生之称，守益疏谏，下狱拷掠。嘉靖二十九年(1550)九庙灾，守益疏陈上下交修之道，又忤旨落职。其疏具载本传，此集中不载。考《千顷堂书目》，此集之外尚有《东廓遗稿》十三卷。今未见其本，或别收于遗稿中。
十卷。明郑仲夔(约1636年前后在世)撰。郑仲夔，字尤如，江西人。生卒年均不详，生平亦无考。仿《世说新语》作《兰畹居清言》，又有《耳新》十卷。《兰畹居清言》一书采录僻事隽语，从汉魏一直到嘉隆，分门别类
六卷。目录一卷。元齐履谦(1263－1329)撰。齐履谦字伯恒，大名(今属河北)人，元代经学家、天文学家。齐氏幼通算术，自星历生累迁授时郎、秋官正。泰定中曾以太史院史奉使宣抚江西福建，所以罢免贪官污吏
二卷。清俞庆曾撰。俞庆曾，生平不详，字吉初，浙江德清人，俞樾之孙女，宗舜年之妻。清代词人。此书与俞绣荪《慧福楼幸草》、许之雯《缃芸馆诗钞》合订册。书前有俞陛云所作序言，书后有其夫宗舜年为之跋语。共收诗
一卷。清胡秉虔撰。秉虔字春乔，安徽绩溪人，嘉庆进士，候选知县。此书卷首有自序，序云：“汉儒解易，多云此本某卦，云此卦本某，今依之，命曰《卦本图说》。”书中所据皆出自李鼎祚《周易集解》，唯中孚引李挺之说
四卷。清单士厘撰。单士厘，字受兹，生卒年不详，浙江萧山人，嘉兴县学教谕举人恩溥之女，出使大臣归安钱恂之妻。单士厘先后随同钱恂前往日本及欧洲数次。光绪二十年(1894)，即已往日本，比秋瑾、何香凝均早，
三卷。清方东树撰。东树字植之，安徽桐城人，诸生。此节首有序例及重序，又有姚莹、朱雅、陆继辂、沈钦韩、李兆洛、毛岳生、陶澍诸家题辞。书的主旨是排斥考证而崇尚义理，义理又独宗朱熹，朱熹以外也多所斥，对王阳
二十卷。不著撰人姓名。亦不详其成书的年代。共二十门。约为乡塾启蒙之本也。
二十四卷。清梁章钜(1775－1849)撰。梁章钜，字茝林，号退庵。福建长乐人。嘉庆七年(1802)进士，道光间官至江苏巡抚，署两江总督。梁章钜博学能诗，著有《经麈》、《夏小正通释》、《三国志旁证》、
二卷。美国丁韪良(详见《性学举隅》)撰。1869年丁韪良任同文馆总教习。1881年3月请假回国，1883年3月回京销假。《西学考略》就写于回京之后，概略地介绍了西方的教育状况。全书二卷，上卷是纪游，记
①十三卷，首一卷。清戚弢言纂修。戚弢言，曾任连江县知县。宋嘉定间，陶武曾修邑乘。元延祐间，李荣再修。然其书皆久佚矣。戚弢言莅任后，采访间俗，恒以文献无征，锐意修辑志乘。广征博采，遂成此志。乾隆五年(1