十四卷。清陈致煐(生卒年不详)撰。致煐字小云，浙江会稽(今绍兴)人。是编与徐锴《说文系传》之《部叙》性质略同，以《说文》开卷“一”字的说解“惟初太始，道立于一”、终卷“亥”字的说解“亥而生子，复从一起”为蓝本，纵论五百四十个部首字，一以“气”与“道”为主，悉据天地阴阳五行万物以演其义，极尽凭空结撰之能事，较徐氏《部叙》之穿凿附会又谬以千里。卷首陈氏以《自述赋》代序。述其编撰大旨，赋后列标目、音略，其下依《说文》五百四十部次，分为十四卷，每一部首字缀以小叙，述其字义，各系一诗，其长短随意，不拘一格。凡为叙五百四十则，为诗五百四十章。五百四十部首以外之字，一概不收。是书尚有原刻本。
四十八卷。《后集》五十卷。宋阮阅(详见《郴江百咏》)撰。此本为明宗室月窗道人所刊，前有郴阳李易序。分为前后两集，前集为圣制、忠义、讽谕等四十五门；后集为圣制、赓歌、御燕等六十一门。按类汇集有关资料，以
一百卷。宋晏殊(991－1055)撰。晏殊字同叔。抚州临川(今江西临川)人。景德初年，十四岁以神童入试，赐进士出身，命为秘书省正字。迁太常寺奉礼郎、尚书户部员外郎、翰林学士。仁宗即位迁右谏议大夫，进礼
四卷。近人王树楠撰。王树楠，清直隶新城(今河北新城县)人，入民国尚存。是书颇能补王念孙氏《广雅疏证》所未备，如《释诂》“聆、听、自、言、仍，从也。”王念孙仅释“聆”、“仍”二字，而“听”、“自”、“言
二十八卷。明史鉴(1434－1496)撰。史鉴，字明古，江苏吴江人。学者称之为西村先生。少受知于徐武功，与吴文定、沈启南为友，攻史学，于古今治乱之端，指掌论说，咸中肯綮，而不屑以求一试。成化中，三原王
二十八卷。明程荣(生卒年不详)撰。程荣字伯人，歙县(今属安徽)人。生平事迹不详。此书分南方草木状、禽虫述等十五种，其中除茶谱一种为程荣所自撰外，其余均为采摭他人之作，且很少考证。此书为农圃之书，有一定
十六卷。《诗集》十六卷。清纪昀(1724－1805)撰。纪昀，字晓岚，一字春帆，号石云。河北献县人。乾隆十九年(1754)进士。改庶吉士，累迁侍读学士，坐事戍乌鲁木齐。寻释还京，复授编修，官至礼部尚书
十卷。清严可均辑。严可均(1762－1843)字景文，号铁桥，浙江乌程(今浙江吴兴县)人。清文字训诂学家。嘉庆五年(1800年)举人，道光二年(1822年)任建德教谕，后引疾归，以著书为事。学问淹博，
一百卷。梁沈约(411－513)撰。沈约，字休文，吴兴武康(今浙江德清武康镇)人，史学家、文学家。沈约靠母亲抚养成人，历任宋、齐、梁三朝显宦，“该悉旧章，博物洽闻”(《梁书·沈约传》)。宋时为尚书度支
八卷首一卷，清杨霈修，李福源、范泰衡纂。杨霈，铁岭人，进士，曾任中江县知县。李福源，邑人，进士。范泰衡，隆昌人，举人。中江县志，始修于康熙二十五年(1686)县令李维翰，再修于乾隆五十二年(1787)
三卷。明张志淳撰。张志淳，自号南园野人，祖籍云南，后移居江宁(今江苏南京市)。宪宗成化年间进士，官至户部侍郎，因参与刘瑾图谋不轨之党，被罢官。著作除《永昌二芳记》外，还有《南园漫录》。《永昌二芳记》，