字典二二>历史百科>四库百科>今文尚书考证

今文尚书考证

三十卷。清皮锡瑞(1850-1908年)撰。皮锡瑞字鹿门,湖南善化(今长沙)人,清末经学家,曾主讲湖南龙潭书院,江西经训书院。治经宗西汉传《今文尚书》的伏生,署所居为“师伏堂”,人称师伏先生。主要著作有《五经通论》(又名《经学通论》)、《经学历史》、《今文尚书考证》、《王制笺》、《驳五经异义疏证》、《古文尚书冤词平议》等。此书以伏生《尚书大传》和司马迁《史记》为主。在“凡例”中称龙门著史多列《尚书》之文,实守欧阳之法。皮氏根据《汉书·儒林传》,称司马迁从孔安国问学,《史记》所载《尧典》、《禹贡》、《洪范》、《微子》、《金縢》等篇多古文说。到东汉班固时今文经学的势力还很强大,其以司马迁的《史记》多古文说,一定确有所据。皮锡瑞多方引证,认为《史记》中既有古文说,又有今文说。皮氏还认为,郑玄、王肃所注《尚书》,非古非今,堪称持平之论。其他各论,亦多有可取之处。本书有师伏堂刻本。

猜你喜欢

  • 读史纲

    十五卷。明左昊撰。左昊,桐城人。履历不详。此书是乾隆时的毁禁书,列入军机处奏准全毁书目。该书叙述上起上古,下迄崇祯,末附有南明隆武、永历之事。第十三卷以下,为万历纪、泰昌纪、天启纪、崇祯纪、甲申殉难诸

  • 周易用初

    六卷。清杜宗岳撰。杜宗岳字镜泉,号愚谷。山东福山人。此书成于道光二十二年(1842),以独出新解为主,许多看法与前人不同,独到之处甚多。如谓每一卦内阴阳不拘,阳是君子,阴是小人,而君子有君子之用,小人

  • 说经呓语

    不分卷。清左宝森撰。宝森字泰云,江苏丹徒人。此书是他家居课徒讲说经义的问难所得,凡十五则,多无根据。唯如下二说似不为无见。一为“《孟子》‘予有戒心’说”,认为当时七国并吞小国,滕、薛屡屡被犯。是时距滕

  • 马可波罗行纪

    意大利威尼斯商人马可·波罗(Marco Polo,1254-1324)的旅行记。1271年,年轻的马可·波罗随父、叔来中国,1275年抵达上都,并在中国侨居十七年,多次奉命出使各地。1291年,他获准

  • 东嘉先哲录

    二十卷。明王朝佐(?~1599)撰。王朝佐,字廷望,平阳(今浙江省平阳县)人,明宏治九年(1496)进士,官南京工部员外郎。“东嘉”即“东嘉州”,唐武德年间建,贞观年间废,明朝时属温州。《东嘉先哲录》

  • 礼记授读

    十一卷。清熊松之(生卒年不详)撰。松之,字子容,高安(今江西省高安县)人。道光举人。历任浙江诸暨、慈溪、天台、富阳知县,官至周知。参加编撰《江西通志》。为官有惠政。生平嗜学,尤精通《礼》经。著《礼记授

  • 华严经论

    一卷。元魏释灵辩(475-522)撰。灵辩,姓氏不详,山西晋阳(今太原市)人。所作《华严经论》原为一百卷,今仅存卷第十一,故题一卷。该书从后魏熙平元年(516)正月动笔,至神龟三年(520)九月而成。

  • 容台集

    十七卷。明董其昌(1555-1637)撰。董其昌,字玄宰,号容台、思白、香光居士。华亭(今上海松江)人。万历十七年(1589)进士,选庶吉士,授编修。累官至礼部尚书。谥文敏。精于鉴赏、善于书画,与邢侗

  • 棉花图

    十六幅。清方承观(?-1768)命人编制。方承观,字遐谷,号问亭,又号宜田,桐城(今安徽桐城县)人。官至直隶总督,卒谥恪敏。《棉花图》十六幅分别题为布种、灌溉、耘畦、摘尖、采棉、拣晒、收贩、轧核、弹花

  • 宋论

    五卷,清王夫之撰。作者生平及年代均见于前《读通鉴论》条。书中作者疑韩通,短李纲,诋苏轼,薄曾巩,不满于司马光,都是偏宕而非不易之论。至于对太祖、亿宗的评论有一些独到之言。论王安石变法因杂引群小而失败,