一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《关中创立戒坛图经》一书，道宣作于乾封二年(667)。这一年二月八日在长安南郊净业寺创筑戒坛，道宣特别重视这件事，便撰写此书以示纪念。此书共有十一篇文章：第一、元结教兴，第二、立名显号，第三、形重相状，第四、高下广狭，第五、大界内外，第六、结发先后，第七、集僧远近，第八、作业成败，第九、受时仪轨，第十、功能远近，第十一、赞述辨恶。此书第三、第四，第九三篇是全书重点，论述较详。通过此书记载，大体可了解中土戒坛设置的一些情况。现见载版本有天津刻经处刻本。
二卷。明陈霆(详见《唐余纪传》条)撰。此书是陈霆自山西提学佥事归田后所作。此书共二卷，杂引经传，以己意论断。其词意儇薄，如谓盗发魏王之冢而竹书出，盗发楚王之冢而《考工记》出，二盗于发冢则有罪，于诏世则
六卷。明蒋之奇(生卒年不详)书，其子蒋胤敬、蒋胤睿勒刻。蒋之奇，字如奇，号一先，工于书法，四十余年片刻不废，但极少应人求书，故流传不多。该帖之六卷中，前四卷为蒋氏自书，后两卷为其所藏《怀素千字文》和苏
一卷。清戴小琼撰。戴小琼，生卒年不详，字菊亭，号墨华道人，浙江嘉兴人，观察沈涛之妻。清代诗人。此书有道光二十五年(1845)刊本，与沈珏女史《画理斋诗稿》合刻。书前有潘曾莹所作序言，共收二十二首诗。
十七卷。《续集》二卷。明宋仪望(约1561年前后在世)撰。宋仪望，字望之，永丰(今江西永丰县)人。生卒年不详。嘉靖二十六年(1547)进士。官至大理寺卿。宋仪望少师聂豹，故其学以王守仁为宗。任吴县知县
五卷。清杜蕙撰。蕙字树亩，江西南丰人。杜氏认为岐韵之字，初学之士往往迷离莫辨，遂摘取兼韵之字，一为之注释。其编次本部平通平则合详两平之义；平通仄则合详平仄互见之义；平仄数韵互见则详合数韵异同之义。训释
五十二卷。宋冯椅撰。冯椅字仪之，一作奇之，号厚斋。生卒年不详。南康都昌(江西今县)人。据《宋史·冯去非传》云，椅父家居授徒，所注《易》、《书》、《诗》、《语》、《孟》、《太极图》、《西铭辑说》、《孝经
一卷。清陈寿祺(1771－1834)撰。寿祺字恭甫，一字苇仁，号左海，又号梅珍，晚年自号隐屏山人，闽县(今福建福州市)人。嘉庆四年(1799)进士，官翰林院编修。邃经术，工文章，著作尚有《五经异义疏证
不分卷。清黄易辑刻。黄易(1744－1802)，字大易，号小松、秋盦，浙江钱塘(今杭州)人，篆刻家、书画家。官至山东济宁府同知。其篆刻醇厚渊雅，发展了秦、汉的优良传统。为“西冷八家”之一，与丁敬并称“
解落三秋叶，能开二月花；过江千尺浪，入竹万竿斜。
江汉浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷来求。既出我车，既设我旟。匪安匪舒，淮夷来铺。江汉汤汤，武夫洗洗。经营四方。告成于王。四方既平，王国庶定。时靡有争，王心载宁。江汉之浒，天命召虎：式辟四方，彻我疆土。