兴华新义
一卷。美国林乐知撰，中国蔡尔康笔述。光绪三十二年(1906)春，林乐知以中国元气未复，虎视者流复环集其旁，观衅而动，时事之危甚于洪水将至，自称拟对症下药以兴华，特撰此书，定书名为《兴华新义》。全书分意兴、权力、道德、政令、体统五个部分，各部之下分系条目，眉目清晰。其语多中肯。道德一篇持天伦、人伦、物伦之说，欲用西教兴华，体现其传教之义。书中所论，虽未能揭示兴华真谛，但也可供参考。有广学会本。
一卷。美国林乐知撰，中国蔡尔康笔述。光绪三十二年(1906)春，林乐知以中国元气未复，虎视者流复环集其旁，观衅而动，时事之危甚于洪水将至，自称拟对症下药以兴华，特撰此书，定书名为《兴华新义》。全书分意兴、权力、道德、政令、体统五个部分，各部之下分系条目，眉目清晰。其语多中肯。道德一篇持天伦、人伦、物伦之说，欲用西教兴华，体现其传教之义。书中所论，虽未能揭示兴华真谛，但也可供参考。有广学会本。
四卷。清诸锦撰。诸锦，生卒年不详，字襄七，别字草庐，秀水(今浙江嘉兴)人。雍正间进士，官金华府教授，乾隆初举鸿博，授编修，迁赞善(东宫之官)。诸锦长于词章，诗法黄庭坚、陈师道。兼治经学。《续修四库全书
二十卷。毛伯温撰。毛伯温，明代吉水(今江西省吉水)人。字汝万，正德戊辰(1508)进士，官至佥都御史，巡抚宁夏、山西、顺天，晋工部尚书，改兵部尚书，天启(1621－1627)初，追谥襄懋。《毛襄懋奏议
二卷。也称《龙辅女红余志》。元龙辅(生卒年不详)撰。龙辅里居、生平事迹均不详。据其书原序称，龙辅为武康常阳之妻。称其外父为兰陵郡守元度公之后，家多异书，细君女红中馈之暇辄阅览研究，后择其当意者编成四十
四卷。清张时泰(约1729年前后在世)撰。张时泰字平山，号六可，自称实嬾先生。嘉兴(今浙江嘉兴)人，生卒年均不详。官桐城县知县。时余工诗。本集前有时泰自作小传。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
八卷。清陈熙晋(1791－1851)撰。熙晋一名津，字析木，号西桥，义乌(今属浙江省)人，优贡生，以教习、知县累官宜昌府知府。治《左氏春秋》，著有此书及《春秋规过考信》、《河间刘氏书目考》、《日损斋笔
一卷。清孙子昶(生卒年不详)撰。子昶号主一，闻喜(今山西省闻喜县)人，康熙十八年进士，官垣曲县知县。该书取朱熹之解，分配周敦颐之图，列为十章。分裂太极图原图，各系于下。又分解周敦颐原说，亦分为十章，加
共七卷(《说文新附考》六卷，《续考》一卷)。清钮树玉撰。参见《段氏说文注订》。是书系为考辨“大徐本”新附、新补字而作。钮氏认为附者不当附，补者不当补。钱大昕叙曰：“《说文》所以仅存者，实赖徐氏昆弟刊校
十卷。宋朱元升(?－1275)撰，其子士可、士立补葺。朱元升字日华，号水簷，平阳(今浙江平阳)人，黼从子。嘉庆四年(1211年)武进士，官承节郎，差处州龙泉、遂昌、庆元县、建宁府松溪、政和县巡检。其子
一卷。旧本题宋辛弃疾(1140－1207)编。辛弃疾初字坦夫，后改字幼安，别号稼轩居士。齐州历城(山今济南)人。本编集六朝及唐人诗句为五、七言近体，平声上、下三十韵，韵为一首。前有辛弃疾自序。其实唐韵
六卷。史徵撰。史徵，又作史证、史文徵、史之证，唐或五代河南(今河南洛阳)人，生平事迹及生卒年均不详。所撰《周易口诀义》，《宋史·艺文志》著录为六卷，原书已佚。今有清人辑本六卷，系自《永乐大典》辑出，大