字典二二>历史百科>四库百科>十驾斋养新录

十驾斋养新录

也称《养新录》,二十卷,《养新馀录》三卷。清钱大昕撰。钱大昕生平事迹详见《廿二史考异》。钱大昕精通经史百家之书,自少至老读书不辍,每有所得,随笔记录,以成此书。“十驾斋”为作者书斋名,“养新”则是其祖取张子厚《咏芭蕉诗》愿学新心养德,长随新叶起新知”之句,以为读书之堂名。钱大昕因以名其书,以示对先人怀念,不忘祖训。此书主要为考证札记之文,不分门目,仅按编次先后,略加分类以从。前三卷皆论经史,第四卷和第五卷论小学,第六卷至第九卷论史学,第十卷论官制,第十一卷论地理,第十二卷论姓名,第十三卷和十四卷论古书,第十五卷论金石,第十六卷论词章,十七卷论术数,第十八卷论儒术,第十九卷和二十卷为杂记考证之文。类下分条记事,每条均冠以标题。体例、宗旨均与顾炎武《日知录》大体相同,只是内容偏重于人名、地名、官制、音韵、文字、典籍的考证,间及对史书和人物的评论,至于顾炎武经世致用之旨,则一概不提,稍有不同。钱大昕学问渊博,无所不通,凡经义歧异难决者,皆能析其源流,考证精确。对文字音韵训诂、地理民族金石、以及古人爵里、事实年齿,莫不了如指掌。尤精算术,精通中西两法,所言皆有根据。故其书成后,阮元即取以付刊,并为之作序,极为推重。其后又有所得,别记一编,名曰《养新馀录》。钱大昕生前未刊,死后,其子取遗稿誊录清楚,以《十驾斋养新录》体例次序,重新编排,分为三卷,付人刻版发行。后人将两书合刊,一并传世。今有《潜研堂全书》、《四部备要》等版本。1957年商务印书馆重新铅印出版,为最好最为通行版本。

猜你喜欢

  • 肖岩经说

    十九卷。清赵良(1744-1817)撰。良字肃征,号肖岩,安徽泾县(今泾县)人。乾隆六十年进士,官内阁中书。性孝友,不务科名。嘉庆四年典试广东,移疾归,闭门著书,不与世事。在群经方面都有撰述,只有《易

  • 兰云菱梦笔记

    一卷。清代况周颐撰。此书是作者在常州、镇江、扬州、南京诸地时的笔记。书中谈论金石,考证古迹,记述人物遗踪,如记载黄仲则、赵怀玉、洪亮吉、赵翼等人的事迹;书中还列举了识辩玉台名翰目录;记载了扬州、常州的

  • 诊家枢要

    一卷。元滑寿(详见《难经本义》)撰。此书专论脉诊,系作者吸取前人成果并结合自己实践体会撰成。全书共六篇,分别为脉象大旨、脉诊之道、脉象阴阳类成、妇人脉法、小儿脉法、诊家宗法。其中阴阳类成篇阐述精详,其

  • 问学录

    四卷。清代陆陇其(1629-1692)撰。此书中心是力辟王守仁学说及与赞同王学之士进行论辨,以尊奉程朱理学。全书直接驳辨王学之处较少,多数是与近代调停朱、陆二派争论者、攻击王学不尽力者进行驳辨。但有些

  • 氏族笺释

    八卷。清熊峻运(生卒年不详)撰。熊峻运字在湄,新建(今江西省崇仁县)人。本书取百家姓氏,以文义别为纂次。共四百六十八姓,每姓各缀以四六俪语。

  • 新修本草

    五十四卷。唐苏敬(生卒年不详)撰。苏敬,事迹不详。显庆二年(657),苏敬等二十二人奉敕对陶弘景《本草经集注》校订,并广收当时所知药物,撰著《新修本草》,于显庆四年(659)成书。此书有《本草》二十一

  • 湖北通志

    ①一百卷,首五卷,清吴熊光等修。吴熊光,安徽休宁人,官湖广总督。乾隆五十五年(1790),总督毕沅等延章学诚纂《湖北通志》,未及刊布。吴熊光复奏修之,书久未成,遂分遣幕友编辑,嘉庆九年(1804)成书

  • 谐声表

    一卷。清江有诰撰。有诰生平见“音学十书”。有诰订古韵为二十一部,遂仿段玉裁《六书音均表》之例,撰作此书。所表之字以古韵字为主,无者则据汉代韵字及《说文》谐声字,俱无则归唐韵本部。疑者宁阙。段表无音切,

  • 说文琐言

    一卷。清虞景璜(生卒年不详)撰。景璜字澹初,浙江镇海人。光绪八年(1882)举人,著有《三古异同录》、《传经兴废考》、《石经兴废考》、《古文通论》等。是编系虞氏读《说文》的札记,有指其疏漏的,有辨形似

  • 全蜀艺文志

    六十四卷。明周复俊(1496-1574)编。周复俊字子吁。昆山(江苏)人。嘉靖十一年(1532)进士。历官工部郎中,云南布政使等。宋代庆元年间,四川安抚使袁说友属知云安县程遇孙等八人,曾编有《成都文类