四卷。明吴俨(?－1519)撰。吴俨字克温，江苏宜兴人，生年不详。登成化二十三年(1487)进士，历侍讲学士，刘瑾知其家富有，啗以美官，吴俨峻拒之，遂被罢职，刘瑾被诛，复职，累官至南京礼部尚书，谥号文肃。著有《吴文肃公摘稿》。此集开始收藏于其家中，至万历年间，吴俨之孙吴士遇始将其刊版，同邑王升、武进庄熙及吴俨仲孙吴达可将其稿删而存之，故以摘稿名之。吴俨恪守明初旧格，无涂饰之习，其才其学，虽不及李东阳等人，但其文章工整有致，诗格娴雅，往往因题寓意，不似当时台阁之流，虽名气不大，但亦与李东阳齐名。
六卷。清周稚廉(生卒年未详)撰。周稚廉字水持，华亭(今上海松江)人。据徐釚《词苑丛谈》卷二，称稚廉为吾友膺垂才子，喜为词曲云，知稚廉于釚为晚进，亦康熙间人。斯编所收传奇三种：曰《珊瑚玦》、《元宝媒》、
一卷。阿维越致辑。此书影印汉熹平石经共二百七十九石(其中重复六石)，三千五百余字。是搜集比较丰富的辑本。学者如果没有马衡、吴宝炜、罗振玉三家的集拓之本，用此本也可作为研究石经之助。只是其中第九页石三，
见《武王伐纣平话》。
八卷。清徐世沐(详见《周易惜阴录》)撰。由于作者刻意推求经文之微言大义，结果往往失之迂曲，此书多有强辞夺理、难以服人的弊病；作者还节外生枝，将孔子的事迹硬行增入襄公二十二年以下的经文中，杂糅《春秋》与
二卷。清张冕撰。张冕，邵武(今福建邵武)人。精于天文历法，著有《春秋至朔通考》、《春秋初年岁星行表》、《春秋日食星度表》、《春秋日表》。《春秋至朔通考》一书对春秋时的冬至和朔日详加考证。该书有清嘉庆时
八卷。清王先谦撰。王先谦(1842－1917)字益吾，晚年号葵园老人，学者称葵园先生，湖南长沙人。同治四年(1865年)进士，选庶吉士，散馆授编修，官至江苏学政。任满引疾归，后历主南菁、思贤、岳麓、城
五卷。清成端人(生卒年不详)撰。端人字友端，阳城(今属山西)人。此书分五经各一卷，每字先以训诂，并及形声，兼辨俗写之讹。但是引据不够淹博，考证不够精密。《四库提要》据山西巡抚采进本著录于《存目》中。
①四卷。清侯荣圭纂修。侯荣圭字东阳，河南济源县人，出身举人，康熙初年任灵石县知县。按灵石本介休地，隋开皇十八年，分介休西南建灵石县，唐宋以来，隶属不一，故沿革纷繁。其志创修，远不可稽。惟一修于明知县白
一卷。清龚元玠撰。元玠字瑑山，江西南昌人，乾隆进士，官至铜仁知县。著有《黄淮安澜编》二卷，《十三经客难》五十三卷，《周易客难》为其一。“客难”即设为问答，以申其义。所据皆为王注程传本义及其他宋儒所论。
九卷。宋张行成(详见《皇极经世索隐》)撰。此书是张行成所撰“易说七种”之一，专论《皇极经世·外篇》之义。《皇极经世·内篇》，前四卷推衍元、会、运、世之序，后四卷辨明声音律吕之微；《外篇》是比物引类以发