四卷。清汪景望著。汪景望字企山，宜兴人。嘉庆九年(1804)举人，曾官太平教谕，工草书，治经深于易。此书据《宜荆县志》原为九卷，今只有上下经，而无系辞以下各篇。其阐释卦象主要以十翼为归依，有如下四法。一为释卦，即对卦名及卦义的解释，作者认为这是读易的第一要义。二为释辞，即指出每一卦中的主爻。三为大象传，即用《大象》阐述占易过程中的吉凶。四为卦变，即杂卦反对之义。《续修四库全书总目提要》称之“阐释义理，不废象数，故能简明切要，不踏于空虚，不涉于穿凿，名曰绎传，允有当焉。”有道光四年(1824)刊本。
一卷。清周树(生卒年未详)撰。周树字起辛，一名之道，字次修，浙江萧山人。《曲海总目提要》卷二十三录此剧。释题作萧山周起编。盖刊本题萧山周起辛树编。撰解题者误以字为名，又误以辛字属下读，合辛树二字为字，
一卷。明祝世禄(生卒年不详)撰。祝世禄字延之，号无功。德兴(今属江西省)人。万历十七年(1589)进士，考选为南科给事，历尚宝司卿。耿定向讲学东南，祝世禄从之游，与潘去华、王德孺同为耿门高弟。著有《祝
十二卷。明戴冠撰。戴冠生平及事迹见《礼记集说辨疑》条。此书为明代诗文别集，共十二卷；前有任仲干序，末有张鲁后识。并有明抄本传世，款式、卷帙与嘉靖刻本相似，从嘉靖刻本著录。《四库全书》馆臣评其集说：“冠
一卷。清许瀚撰。许瀚字印林，山东日照人，精通经史及金石文字，在声韵训诂方面造诣尤其精深，撰有《攀古小庐杂著》。《攀古小庐杂著》共分五类，该书属其中经传说一类，仅存遗稿，未曾刊行。直到民国三十一年(19
六卷。南朝陈徐陵(507－583)撰。清吴兆宜(约1672前后在世)笺注。徐陵字孝穆，东海郯(今山东郯城)人，徐摛子。八岁能文，十三岁通老庄，其诗文与庾信齐名，号“徐庾体”。入陈，历任尚书左仆射、丹阳
二卷。清陈寿祺辑。此谱以庄起俦谱为主，而采洪思，郑亦邹所编黄道周年谱补校。三谱异同，亦附注于每条之下。此谱有道光八年(1828年)刊《黄忠端公全集》本。
一卷。宋黄公度(1109－1156)撰。黄公度字师宪，莆田(今属福建)人。绍兴八年(1138)进士第一，官至考功员外郎。黄公度所作词一卷，在其《知稼翁集》业已有载，此则毛晋所刊之别行本。所收词仅十三调
三卷。清程瑶田(1725－1814年)撰。程瑶田字易田、一字易畴，号让堂，安徽歙县人，清代经学家，曾任江苏嘉定(今属上海市)教谕。程瑶田为江永弟子、戴震同学，治学长于旁搜曲证，不为经传注疏所束缚。主要
一卷。明王之垣撰。之垣号见峰，新城(今属河北)人。生卒不详。嘉靖四十一年(1562)进士，官至户部左侍郎。该书是一部个人传记性质的著作，主要记载作者居官间的行事，自荆州府推官始，历御史、给事中、太仆寺
二卷。刘昌宗(时代不详)撰，清马国翰辑佚。《颜氏家训》尝称刘昌宗，则刘氏盖齐梁间人。《隋书·经籍志》载刘氏《礼音》三卷，《唐志》不著录，陆德明《经典释文》引述刘氏音甚多，则唐尚有其书，《唐志》失载，今