一卷。魏周生烈撰，其生卒年不详。清马国翰辑。周生烈姓周生，名烈，三国魏敦煌人，魏初征仕。明帝时注经传，多传于世。《论语义说》已著录。是书一名《周生烈子》，一名《周生子》。其内容，阐明尧舜、孔子之语。《意林》引其序曰：“六蔽鄙夫敦煌周生烈，字文逸，张角败后，天下溃乱，哀苦之间，故著此书。以尧舜为先圣；以仲尼作师诚，此其为著书之旨。崔鸿《十六国春秋》云：“且渠茂虔，永和五年，遣使入宋，表献方物，并献书一百五十四卷，有《周生子》十三卷。《隋书·经籍志》有《周生子要论》一卷，已亡；《唐书·经籍志》有《周生烈子》五卷，卷数有差异，今以失传。马国翰从《类书》辑得二十二节，合为一卷。序于卷首。有《玉函山房辑佚书》本。
六卷。清郑珍(1806－1864)撰。生平见《巢经巢诗后集》条。此集文共六卷。卷一经说，卷二考及问答，卷三四书札及记序，卷五六纪事、题跋、书后。及传、表、行状、铭、赞，与其他杂文，经说一卷，本单行。王
九卷。《楚草》十二卷。《家草》七卷。明郭子章撰。郭子章，字相奎，号青螺，又自号衣生，江西泰和人。详见《粤草》条目。(已著录)是书以《晋草》、《楚草》、《家草》合为一编。《晋草》共九卷，乃其于万历二十一
一〇二卷。明末清初史学家查继佐(1601－1676)撰。查继佐，字伊璜，一字敬修，号兴斋，人称东山先生或朴园先生，浙江海宁人。终身以明朝遗民自居，坚持反清立场。他从明崇祯十七年(1644)起，开始从事
无卷数。清黄叔琳(详见《砚北易钞》)撰。此书杂采宋元诸家论《春秋》之说，作者未加考评；书前有总论、凡例，亦系采集旧文。卷首有自注，脱落未写者四十二条，书中亦多有空白处，当系叔琳尚未完成之稿。
一卷。明郑鄤(1594－1639)自编。郑鄤字谦止，号峑阳子，江苏武进人。天启二年(1622年)进士，选庶吉士。崇祯十二年(1639年)，因被诬以杖母不孝，被磔于市。郑氏工诗能文，著有《峑阳集》。此谱
三卷。明张位(详见《问奇集》)撰。元代以前研究《周易参同契》者，有彭晓、陈显微、陈致虚等道教丹家，也有朱熹、俞琰等学者名流。他们注解《参同契》，或分章、或不分章，或更改篇章次第，都各有所见，也各有传承
十八种，六十卷。清末民国间丁振铎编。丁振铎字旬卿，河南罗山人，曾官御史。是编乃袁世传汇集其祖父袁甲三、父袁保龄、伯父袁保恒、堂伯父袁保庆四人之奏议、函牍、诗文及其他撰述，请丁振铎代为编辑并撰写首卷按语
二十二卷。明高汝栻撰。汝栻字中岩，号时翼，浙江钱塘人。明代之编年史，如陈建《皇明通纪》，编年纪事；卜世昌、屠衡补之，上于隆庆六年(1572)；支大伦亦有世穆两朝编年史。汝栻以为皆不详审。《两朝从信录》
一卷。清丁取忠(1810－1877)撰。丁取忠，字果臣，号云梧，湖南长沙人，自幼喜算学，刻苦钻研四十年，博通古今数书。培养后学黄宗宪、左潜、曾纪鸿于长沙古荷花池白芙堂，后与吴嘉善相识，共同研治数学。著
五卷，《续集》一卷。附京省次五卷。明卢维祯(约1582年前后在世)撰。卢维祯，字瑞峰，号水竹居士。福建漳浦人。生卒年不详。隆庆二年(1568年)进士。官至户部侍郎。著有《醒后集》。是书为维祯致仕以后所