六卷。明吕元善(生卒不详)撰。吕元善，字季可，号冠洋，海盐(今浙江省海盐县)人。明天启年间(1621－1627)贡生，官至山东布政司都事。《圣门志》记载孔氏诸家世系、孔门弟子及后代理学诸儒事迹，分圣门表传、从祀列传、四氏封典、礼乐、古迹、东野氏和仲氏世系六卷，六卷内又分六十五子目。吕元善做山东布政司都事时，广泛搜寻孔氏诸家谱牒，辑其宗系编成《圣门志》，并在孔门弟子后附记后代理学诸儒。但该书收录体例不一，如与理学诸儒无关的内阁魁名及岳飞等也列入儒林为记，还收入未入祀典的拟祀诸儒三十五人，冗杂芜乱。吕元善书成后未付印，其子吕兆祥又重加校订，海盐令樊维城为刻入《盐邑志林》中，末附崇祯初曲阜祠祀元善及四氏子孙等给匾案牍，以致更为冗杂。现存明崇祯二年刻本，收《北京图书馆古籍善本书目》。《四库全书总目》载该书为江苏巡抚采进本。
五十卷。明徐用诚(生卒年不详)撰。刘纯续增。徐用诚名彦纯，字用诚，会稽(今浙江绍兴)人。学术上宗朱震亨，兼采刘完素、张从正、李东垣、王海藏等诸家医说。精于医术，擅长本草，著有《本草发挥》等书。刘纯，字
二卷。明吴大经(约1596年前后在世)撰。生卒不详。吴大经，字元常，江苏常熟人。事迹待考。是书为大经自编。前有万历三十一年(1603年)自序，称谢去帖括之学。盖山林之士。其诗酷摹釰南，圆熟有余，深微不
三卷。附录《遗事》一卷。宋穆修(979－1032)撰。穆修，字伯长，郓州(今山东郓城)人，北宋散文家。大中祥符中赐进士出身。曾任泰州司理参军，颍州、蔡州文学参军。穆参军集共有诗五十六首，文二十篇。穆修
一卷。明陆深(详见《南巡日录》条)撰。此书只一卷，篇帙较短，书中所录多为古今政治得失之故，钞撮旧文，自为评陟。其谓汉光武帝笃信图谶，与求仙覆辙相去不远。此条并非单为评论光武帝而作，而实是为了讽当代世宗
六卷。清代陈乔枞撰。据本书自序称，“先大夫出所撰三家诗，遗命足其业”，说明陈寿祺只采集三家遗说，但未作进一步考订。陈乔枞继承父业，编成本书。书中首先列出鲁诗叙录，引用陆玑《诗草木疏》；“孔子删诗授卜商
二十七卷。清陈保真撰。保真字怀甫，龙阳(今湖南汉寿)人。生平事迹不详。其书博采众说，自诗序以下，《毛传》、《郑笺》、《王注》、《孔疏》、朱子《集传》诸书皆有采录，虽称赅博，但也略嫌驳杂。引成说标明出处
五十四卷，首四卷。清乾隆帝敕撰，方略馆编纂。记第二次西藏与廓尔喀(今尼泊尔)边境事件，亦记乾隆“十全武功”最后一部要籍。自乾隆五十六年(1791)八月始，至五十八年十月止。《钦定巴勒布纪略》姊妹篇。内
八卷。作者不详。旧本题天门鹿台子撰，天门鹿台子何许人不可考。前有康熙五年(1666)作者自序一篇，继有康熙十年(1671)四明山人鹤控子序一篇。是书以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五伦为纲，论述封建宗法
一卷。清薛凤祚撰。是书本穆尼阁《天步真原》而作，在于介绍推算交食之法。其法按年月日时度数，逐次检取角度加减而得食分时刻方位，堪称简捷精密。有乾隆朝刊本，八千卷楼有抄本。
一卷。明不著撰人名氏。《扬州变略》记弘光立朝南京后，命北来官军黄得功、刘良佐、刘泽清、高杰为四镇，分防驻守。以史可法为督师，坐镇扬州，总摄其事。四镇拥兵自卫，不服从史可法调遣。高杰军原为李自成农民起义