字典二二>历史百科>四库百科>堂邑县志

堂邑县志

①三卷。明王应乾修,郭毓秀增修。王应乾,淮阴人,万历二十八年(1600)年进士。三十五年(1607)任堂邑知县。郭毓秀,古鄗人,顺治二年(1645)任堂邑知县。按堂邑志,创修于明万历二十年(1592)县令黄元春,未竟而去职,继其志者,万历三十年(1602)县令喻祖绳。他聘乡耆继续纂修,然未成书而去职。万历三十五年王应乾任堂邑知县,始将邑志修成。郭毓秀宰堂邑后,又根据王应乾旧志为之增补,疑者考之,繁者删之,挂漏者增之,舛讹者厘正之,历数月而告竣。《堂邑县志》万历三十八年(1610)刻,顺治三年(1646)增刻本。此志较为严谨,其中户口、赋役、风俗、职官等,叙述详核。② 二十卷。清卢承琰修,刘淇纂。卢承琰字禹锡,辽海(今辽宁)人,康熙四十五年(1706)任堂邑县知县。刘淇,邑人。卢承琰掌堂邑后,见旧志体例无章,舛伪相望,于四十九年(1710)开局增修。聘邑中博学刘淇等,详征精讨,仍据旧闻,更增新材,历时数月,邑志遂成。《堂邑县志》康熙四十九年(1710)刻本。全书二卷,分为:卷一疆域、建置、沿革、星野、形势、城池,卷二里甲,卷三山川、封建、公署、学校,卷四户口,卷五赋役,卷六仓庾、祠祀、兵防、铺递、漕渠、桥梁、坊表、寺观,卷七古迹、丘墓、风俗、物产、灾祥,卷八至卷十职官,卷十一名宦,卷十二至卷十四选举,卷十五至卷十七人物,卷十八至卷十九艺文,卷二十缘起、述例。此志体例完备,内容丰富,考据精审。唯设门三十二,殊觉繁冗。其尚有光绪十八年(1892)刻本。

猜你喜欢

  • 蒲室集

    十五卷。元释大诉撰。大诉字笑隐。生卒年不详。居杭之凤山,迁中天竺,又主建康集庆寺。此集诗六卷,文九卷。前有虞集序,谓其“如洞庭之野,众乐并作,铿宏轩昂,蛟龙起跃,物怪屏走,沈冥发兴。至于名教节义,则感

  • 古文尚书辨伪

    二卷。清崔述(1740——1816年)撰。崔述字武承,号东壁,直隶大名(今河北省太名县)人,乾隆举人,嘉庆间官至知县。三十岁以后因见群经传记注疏与经文有异,就从怀疑而至辨伪、考信。考辩先秦古事,一切以

  • 仪礼古今考

    二卷。清李调元(1734-1802)撰。调元字羹堂,号雨村,又号赞庵。绵州(今四川省北部)人。乾隆进士,又改为翰林院庶吉士,学习期满后被任命为吏部主事。乾降三十九年(1774)充任广东乡试副考官,不久

  • 御制诗集

    二十八卷。清圣祖爱新觉罗·玄烨(1654-1722)撰。圣祖年号康熙。八岁即位、十五岁亲政,在位六十一年。康熙统治时期,停圈地、治黄河、削三藩、收台湾、抗沙俄,平准噶尔部,为国家的统一做出了贡献,号为

  • 禘祫觿解

    一卷。清孔广林撰。该书序言认为:“礼有五经,莫重于祭。”“祭人鬼莫大于禘祫。”禘祫之义,汉魏以降聚讼纷纭。《禘祫觿解》取汉以来诸儒禘祫之解,参考《大戴礼记》、《春秋》三传、《周礼》,辨禘祫之义。共计二

  • 邳州志

    二十卷,首一卷。清董用威、马轶群修,鲁一同纂。董用威,河北宛平(今北京市丰台区)人,进士出身,曾三任邳州知州。马轶群,山阴(今浙江绍兴市)人,咸丰元年来任知州。鲁一同(1805-1863),字通甫,又

  • 如皋冒氏丛书

    三十四种,附二种。冒广生(详见《永嘉诗人祠堂丛刻》)辑。《如皋冒氏丛书》是冒广生汇辑冒氏家族历代著作而成,清光绪二十六年(1900)曾刊刻第四集,收冒襄等人著作十三种;题“第四集”之意是以后将汇辑冒襄

  • 陈安甫小草

    不分卷。明陈尧德(生卒年不详)著。陈尧德,字安甫,江苏吴县人。据集前万历(1613)癸丑自序,作者不事科举,先卖布贩缯,后卖菜糊口,自称卖菜佣。此诗集写眼前之景、身边之物、送别之情,多有新意,不乏清丽

  • 钟台集

    十二卷。明田一俊(约1582年前后在世)撰。田一俊,字德万,福建大田人。生卒未详。隆庆二年(1568年)进士。官至礼部左侍郎。事迹具载《明史》本传。著有《钟台集》。一俊出身严苦,家无全资。为侍讲时,以

  • 圣学宗传

    十八卷。明周汝登编。汝登字继元,又字海门,嵊县(今属浙江)人。生卒不详,万历五年(1577)进士,官至南京尚宝司卿。该书乃是一部揉合儒释二教的语录著作。据《明史·儒林传·王畿传》后所附之明儒学流派称,