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墨海金壶

一百一十五种,七百二十七卷。清张海鹏(详见《学津讨原》)编辑。张海鹏既收明毛晋汲古阁丛残书籍汇为《学津讨原》,又广搜四部博采九流,得古书之可以附庸六籍者汇辑成此编。书之凡例自称悉本四库所录,多采文澜阁本,亦有十分之二三由宋刻旧钞本中录出。旧题晋王嘉撰《拾遗记》之《周灵王》篇中说,周灵王时有两个精通书法的神,肘间出金壶,内有墨汁如漆,洒于地面或石头上,都能成为文字。丛书之命名即取义于此,将使金壶中之一点墨,洒遍整个世界。丛书按经、史、子、集四部编辑,经部主要有宋张根《吴园周易解》,宋赵善誉《易说》,宋胡瑗《洪范口义》,宋王安石《周官新义》,宋李如圭《仪礼释宫》,清惠栋《春秋左传补注》,明孙珏辑《古微书》等;史部主要有宋佚名《三国志辨误》,明薛虞畿《春秋别典》,唐余知古《渚宫旧事》,金佚名《大金吊伐录》,元刘敏中《平宋录》,清钟渊映《历代建元考》等;子部主要有宋吕祖谦《少仪外传》,明孝文皇后《内训》,唐李筌《神机制敌太白阴经》,后周王朴《太清神鉴》,魏刘邵《人物志》,南唐谭峭《化书》,元黄溍《日损斋笔记》等;集部收有宋章樵《古文苑》,宋王正德《余师录》,共二种。丛书之收取原则是,首取其原本久佚、辑自《永乐大典》者;次取其旧有传本、版已久废者。书必完帙,不取节录;若原有残缺,无可补钞,则就所见者刊之。全书校订精谨,不惮再三,若彼此互异,未敢遽定,则间附小注共存之。所以,该书向为学界看重,可谓丛书之上乘。但原书摹印仅百部,不久其版即毁于火,故流传很少。清道光时,钱熙祚根据《墨海金壶》残本修补,别刊为《守山阁丛书》。《墨海金壶》有清嘉庆中海虞张氏刊本,是为最早版本,国内仅存五部,分藏于北京、复旦大学、天津、南京、青海图书馆。通行常见本有民国十年(1921)上海博古斋据清张氏刊本影印本。

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