五十卷。不著编辑者名氏。皆南宋程试之文。案宋礼部科举条例，凡赋限三百六十字以上成。其官韵八字、一平一仄相间，即依次用。若官韵八字不相间，即不依次用，其违式不考之目，有诗赋重迭用事，赋四句以前不见题、赋押官韵无来处、赋得一句末与第二句末用平声不协韵、赋侧韵第三句末用平声、赋初入韵用隔句对、第二句无韵。拘忌宏多，颇为烦碎。又淳熙重修文书式，凡庙讳、御名本字外，同音之字应避者凡三百一十七。又有旧讳濮王、秀王诸讳应避者二十一。是下笔之时，先有三四百字禁不得用，则其所作，苟合格式而已。其浮泛庸浅，千手一律，固亦不足怪。有《永乐大典》本。
一卷。明赵撝谦(1351－1395)撰。撝谦原名古则，后更名谦，其生平著述见《六书本义》。此书的体例是，每列一字，必载篆隶真草四体。然小篆和真书各有定格，而隶书与草书变体很多，不能赅备，只能略见一斑。
二十六卷。清曾国藩(1811－1872)编。曾国藩，原名子城，字伯涵，号涤生，湖南湘乡人。道光进士，曾任礼部右侍郎等职。咸丰、同治间先后镇压太平军和捻军起义，系洋务派代表人物之一。其一生标榜程朱理学，
一卷。疑为宋蒋永仲刻，后有明张登云跋，记述此石刻来源经过。该石为明嘉靖八年(1530)村民耕地掘得，《兰亭序》和《黄庭经》分刻于石的两面。帖首有“思古斋石刻”五篆字；《兰亭序》首有“唐临绢本”，尾有“
无卷数。清吴鼎科撰。鼎科字庭宝，江苏元和(今江苏苏州)人。是书无序例，书口题为“四书考正伪”，每篇首行或题为“四书考正伪”，或题为“四书乡党考”，共二十六条。大抵引用群说，以证经文，群说低经文一格，按
一卷，附录一卷。明潘府(生卒年不详)撰。潘府，字孔修，号南山，上虞(今属浙江)人。成化末进士，官至太常寺卿。晚年布衣蔬食，以发明经传为事。《明史·儒林传》有传。该书认为《孝经》都是孔子之语，不应强分经
一卷。清李光坡(1651－1733)撰。详见《周礼述注》。此集共收文二十篇，均为发挥性理、阐明经义之作。持论皆有所依，其论学主程朱理学，论理则以郑氏为主，论易则宗邵子，而兼取扬雄。此书《四库全书总目》
三卷。清应麟撰。应麟字囿呈，宜黄人。康熙五十六年(1717)举人。此编不载经文，首卷总论卦图，上下二卷依照上下经的卦次而解之，十翼则被略掉。认为有关河图、洛书之学是数学，是邵子之传。有关吉凶、法戒之学
三十卷。明陈暹编录。清熊释祖编录。生卒年未详。《前五先生集》为陈暹编录，选明洪武诗人赵介、孙蒉、王佐、李德、黄哲五人之诗。《后五先生诗》则为清熊释祖编录，为明嘉靖间诗人欧大任、梁有誉、黎民表、吴旦、李
二卷。明李涞(约1585年前后在世)撰。李涞，字源甫，号养愚，江西雩都人。生卒不详。隆庆五年(1571年)进士。官至右佥都御史，巡抚应天。著有《李中丞文集》。是集为康熙十年(1671年)其里人易学实所
四卷。清张均(生卒年不详)撰。张均字坦斋，浙江江山(今江山县)人，官射州学博。生平不详。本书前有自序。全书大体上议论多而考证少，而所议论的东西也是泛衍多而精实少。论《二戴记》，根据《汉书·儒林传赞》、