三卷 彀补一卷。明邓伯羔(详见《今易筌》条)撰。此书共三卷，补一卷，援据经籍，考订旧文，甚为详赡。虽多本于旧文，但广征博引，多有精到之处。如其怀疑汉有两个牟融，辨《出师表》原有两本等，皆有一定见解。又
一卷。陈铨撰，清马国翰辑。陆德明《经典释文》序录说，陈铨不详何人。《隋书·经籍志》也仅题铨名。看其序次在晋孔伦集注下，宋裴松之集注上，陈铨应当是晋宋间人。《唐书·艺文志》与《隋志》都著录一卷，现在已经
四卷。清庄有可(1744－1822)撰。有可又名献可，字大名，江苏武进(今武进县)人，经学家。诸生，曾客居京城十年，授校中秘书。与张惠言、恽敬、左辅等友善，左辅为其作传，现存集中。有可博通群经，而专攻
明高攀龙(详见《周易易简说》)编。该书系取二程语录择其精粹编成，分辨性、论学、治事、释经诸类，每类各为一卷，末载《文集钞》及《附录》各一卷。前有康熙四十二年陆楣序，称攀龙官行人时编是书，其手抄本藏于同
四卷。清陈立(生卒年不详)撰。陈立，经学家，字卓人，江苏句容(今江苏句容县)人。王先谦《经解续编》已经将陈立所著的《公羊义疏白虎通疏证》收入，但将此书遗漏。此书主要是对经书中的一些条目进行了考证，如路
① 四十九卷。清郝懿行(1757－1825)撰。懿行，字恂九，号兰皋，清经学家，山东栖霞(今烟台市西南部栖霞县)人。嘉庆四年(1799)进士。官户部主事二十七年。一生无意于仕途显达，致力于著书论说。有
一卷。清易顺豫(生卒年不详。约为清同、光至民初间人)撰。顺豫字叔由，湖南汉寿人。其生平事迹不见经传。该词集收录九十首，续补一首。其词始作于光绪十一年(1885)，迄于光绪二十九(1903)。卷首为易顺
九卷。清严章福撰。参见《说文校议议》。章福从兄可均撰《说文校议》，曾将所未详者四十六条撰为《说文问》以存疑。章福此书，意弥其缺，故题曰《续议》。此非完书，不知全书卷数，仅存卷十一上至卷十五上。考据必究
三卷。明赵南星撰。南星字梦白，号侪鹤，高邑(今属河北)人，生卒年不详。万历二年(1574)进士，官至吏部尚书。谥忠毅。此书分《大学》一卷、《中庸》二卷。每节衍为口义，逐句阐发，而又以不尽之意附载于后。
一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《大涅槃经游意》约成书于隋开皇仁寿年间(581－604)多取天台圆顿义释经。全篇共分六段，即：一大意，二宗旨，三释名，四辨体，五明用，六料简。大