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• 黄山领要录

  二卷。清汪洪度撰。汪洪度，字于鼎，安徽人。其结庐于始信峰顶，读书十载。爱黄山奇丽，则于古今流传之迹，峰峦松石之奇，撮其大要，撰成此书。《黄山领要录》知不足斋丛书本，共二卷。卷一，黄山(附长洲朱鹭、黄华

• 陵川集

  三十九卷。《附录》一卷。元郝经(1223－1275)撰。郝经字伯常，谥文忠，泽州陵川(今属山西)人。著有《续后汉书》、《周易外传》、《春秋外传》、《太极演》、《原古录》等书。仅《续后汉书》传世。《陵川

• 会语续录

  二卷。明罗汝芳(详见《孝经宗旨》条)撰。此书是罗汝芳于万历十四年(1586)游南京时讲学之语，其门人杨起元加以评语，国子监祭酒赵志皋为之刊刻。罗汝芳曾著有《会语》，所以此编题为《会语续录》，书首有自题

• 圣门传诗嫡冢

  十六卷。附录一卷。明凌濛初(1580－1644)撰。凌濛初，明末小说家。字玄房，号初成，别号即空观主人，乌程(今浙江吴兴)人。曾以副贡授上海县丞，后擢升徐州通判并分署房村。崇祯十七年，李自成攻徐，他与

• 汇雅

  二十卷，《续编》二十八卷。明张萱撰。张萱字孟奇，博罗(今广东博罗县)人。万历壬午(1582年)举人，由中书舍人官至户部郎中。好学博识，工书画，精训诂。尚著《疑耀》等书。是书每篇皆首列《尔雅》，次以《小

• 四书古文

  一卷。清杨志元撰。志元字子尚，号耻庵，河南禹州(今河南禹县)人。是书为制科而作，取经史古文涉及四书典故者，辑为一编。或举一事，或举一人，颇能原原委委，纤细不遗。其意在使学者开拓心胸，新鲜耳目，广扩见闻

• 古观室诗集

  五卷。吴士萱(1870－1932)撰。吴士萱字梦舟，号荫云，湖南长沙人。清光绪间诸生。士萱少以骈文驰名，偶尔赋诗。因有人曰“其诗不工”，士萱感奋，于是日夜研读古人诗作，学习清二百余年各诗家作品。由是遂

• 黔南会灯录

  八卷，附补续。清代如纯(生卒年不详)撰，成书于康熙四十一年(1702)。《黔南会灯录》一书，为灯录体中属于局部地方的灯录。此灯录仍从灯录旧例，只收上堂小参示众机缘拈颂法语等类，不载杂著空名。惟贵州之地

• 左氏君子例

  一卷。宋李石(详见《方舟易学》)撰。左氏《春秋传》多有“君子曰”，林栗认为是刘歆所加，而李石则认为“似出左氏品藻”，是圣人示后学以褒贬大法，故录七十三条，为《君子例》。又以《圣语例》三十二条附于其后。

• 说文未收字举代

  四卷。清胡咏鸾撰。胡氏生平不详，参见《篆文通检》。《说文》所收九千余字，竟无汉姓“刘”字，经典之字亦多未录，致使后儒聚讼纷纭，或谓某字为补所当补者，或谓某字为补所不当补者。从六书本有假借一书观之，补阙