字典二二>历史百科>四库百科>太玄经

太玄经

十卷。汉扬雄(详见《方言》)撰,晋范望(生卒年不详)注。《太玄经》,简称《太玄》,是西汉扬雄的代表作之一。其书仿《周易》的体例,其玄象的一、二、三画,相当于《周易》卦象二画的阴阳爻;《太玄》有方、州、部、家四重玄,相当于《周易》的六个爻位;《太玄》的一、二、三画象征天、地、人三玄,各为二十七部,相交错于方、州、部、家四重,为八十一首,相当于《周易》的六十四卦;每首各有九赞,共为七百二十九赞,相当于《周易》的三百八十四爻;“首”相当于《周易》的《象》,“测注”相当于《周易》的《象辞》;《太玄》的《摛》、《宝》、《掜》、《图》、《告》相当于《周易》的《系辞》;《数》相当于《周易》的《说卦》;《冲》相当于《周易》的《序卦》;《错》,相当于《周易》的《杂卦》。此书吸收了汉代哲学及天文学思想,以天地人三玄为本,重点阐述宇宙生成、天道人事变化规律,总括为三方、九州、二十七部、八十一首、七百二十九赞。此书多用古文奇字,因而使其奥雅难通。后世学者对此书颇为推重。汉代宋衷,三国吴陆绩,晋范望、唐王涯、宋代宋惟良、吴秘、陈渐等都曾为此书训诂或注释。宋代司马光还撰有《太玄经集注》。今本虽题称晋范望注,而实际上收有陆绩、范望、王涯、邵雍、朱熹等各家之言,注文中以范望注释为主,其余诸家之言,有些是后人附入。此书流传广泛且影响深远,其传本也较多。现存宋刻(无注)本、明万历郑朴刻(无注)本、明嘉靖中万玉堂刻本、明万历中乐无声刻本、清《四库全书》本、《四部丛刊》本。

猜你喜欢

  • 老子约说

    三篇。续 一篇。清纪大奎(1743-1822)撰。纪大奎,字向辰,号那慎斋。临川(今属江西临川)人。乾隆四十四己亥(1779)举人。曾任昌乐、福山、什邡等知县。撰有《老子约说》三篇,《续》一篇。清人研

  • 鸿逸堂稿

    清王艮(详见《易赘》)撰。此集为王艮文集。前有顾祖禹序,称“王子名炜”。盖王艮本名炜,作序时还未更名。因王艮与顾炎武等交游,受影响很大,故其文颇有法度,严守古格未能变化。然亦多袭陈言。只有《偃师纪事》

  • 丙辰札记

    一卷。清章学诚撰。此书是作者五十九岁(乾隆六十一年丙辰)而成的另一本札记。体例与作者《乙卯札记》略同,内容涉及文史事迹等,泛论文史,观点仍与作者《文史通义》大同小异,但书内条目与《文史通义》及另外一些

  • 礼器释名

    十八卷。桑宣撰。桑宣生卒年及事迹不详。《礼器释名》一书仿刘熙《释名》以声训释物名的方式解释礼器的命名,主要采用《释名》的训释兼采汉唐训诂材料,分门别类,十八卷内容分别是:一瑞贽、二冠冕、三服饰、四环佩

  • 沈氏群峰集

    五卷。《外集》一卷(即绿春词)。附《韩诗故》二卷。清沈清瑞(1742-1785)撰。沈清瑞,初名沅南,字芷生,长洲(今江苏吴县)人。乾隆进士,工诗文,善散曲。其人睿智过人,被诸城刘尚书称为“此生如芝草

  • 愍忠录

    二卷。撰者不详。该书记北都、保定、陕甘、山西、南都等地明末死难诸臣,前有叶晴峰序。现有《崇祯丛书十种》本。

  • 考证竹书

    十三卷 清孙之騄撰。孙之騄事迹详见《尚书大传》条。是书以沈约新注《竹书纪年》未为详备,因采摭诸书别为之注。然之騄爱博嗜奇,多所征引,而不能考正真伪。沈约注出依托,尚能知伊尹自立之诬,太甲杀伊尹之妄。之

  • 孟子文说

    七卷。清康浚撰。是书首有黄靖本、岳震川序。又有康浚自序以及杂论、凡例。自序说:“说书不说道理,直说圣贤意之所之……得其意,则道理不说自在。”杂论中说,《孟子》七篇中,前数篇率论为政治国王天下以及出处大

  • 田子

    一卷。原题周田骈(生卒年不详)撰,清马国翰辑。田骈,亦称陈骈,号田口子,战国时齐人,彭蒙的学生,齐国稷下学者之一。据《庄子·天下》记载,田骈和慎到同为道家一派。主张“贵齐”,认为“万物皆有所可,皆有所

  • 南唐书合订

    二十五卷。明李清撰。李清(1602-1683),明末清初兴化(今属江苏)人,字心水,号映碧、天一居士。崇祯(1628-1644)进士,由宁波推官擢刑科给事中,以久旱请宽刑忤旨贬官。后起为吏科给事中。南