一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《弥勒上生经游意》是对《弥勒上生经》的注疏。该《游意》共分十章。即第一序王，第二释名，第三辨理宗体，第四论因果，第五出世久远，第六成道真应，第七辨三会人多少，第八论与释迦同时涅槃，第九，明教大小，第十杂科简。在释名中，名举观弥勒上生经，谓上生经以大乘为宗体，下生经以小乘为宗体。此卷“文句颇艰涩，间有讹错不可句读处。”与吉藏其它所作，“赡博详明，叙致畅达”相比，大为逊色。故有人疑是他人之作。该《游意》尽管如此，对持受其经之人仍有所帮助。现常见版本是续藏经本。
一卷。明毛晋撰。毛晋(1598－1659)，原名凤苞，字子久，改名晋，字子晋，号潜在，晚号隐湖，又号汲古阁主人，笃素居士，江苏常熟人。汲古阁为其藏室名，所藏逾八万四千余册。目中附刻有毛晋印记之原本，记
九卷。明杨慎(参见《丹铅余录》条)撰。为考证辨论之作。书首有杨慎嘉靖二十一年(1542)自序，自序中说此书之所以取名“醍醐”，源于“从乳出酪，从酪出酥，从生酥出熟酥，从熟酥出醍醐”。意为此书为晚年精心
一卷。明屠隆(详见《考槃余事》条)撰。分笠、杖、渔竿、舟、叶戕、葫芦、瓢、药篮、衣匣、叠桌、提盒、提炉、备具匣、酒尊等类目，皆为便于游览之具，书名亦由此而得。作者详细介绍了外出游览所需之器具以及它们的
六卷。明刘纯(详见《玉机新义》)撰。此书主要承朱丹溪宗旨，而参考刘守真、张洁古、李东垣诸家学说，依作者自己心得撰成。全书分六大类为六卷：本草第一、脉诀第二，经络第三，病机第四，治法第五、运气第六。每篇
八卷。清陈法撰。陈法字定斋，贵州安平(今平坝)人。康熙五十二年(1713)进士。官至直隶大名道。乾隆十年(1745)因河决陈家浦，引咎自劾，革职发军台效力。后放归，主讲贵山书院十八年。此书系其居军台时
九卷首一卷末一卷，清谢惟杰纂修。谢惟杰，字兼之，浙江会稽(今绍兴)人，曾任金堂县知县长达十年之久。谢维杰任知县后，见志久失修，遂博稽故籍，网罗旧闻、汇集成志书一部。《金堂县志》嘉庆十六年(1811)刻
二卷。不著作者姓名。此传奇的情节大略为：扬州人庞万珠生性放浪，赖其封王之祖留下的万颗明珠，屡欲纳妾。其妻梁凤娟甚为忧虑。恰好梁凤娟之父的属下黄佐领家中贫困，令其妻携长女娇莺、次女娇燕移居梁府。梁凤娟与
六卷。不著撰人。明宪宗时官撰。书前有刑部员外郎姚江舒春序，序中称太监钱公总掌御马监，命本监中官善于马者，依据马经旧本，参以群书，详加考订，辑成此书。卷数不等，明刻《图像马经全书》为十卷。《四库全书总目
一卷。清丁晏(1794－1875)撰。丁晏，字俭卿，又字柘堂，山阳(今江苏山阳)人。清代著名经学家。道光元年(1821)中举，官内阁中书，加三品衔。早年治经，信守郑学。一生著书较多，共四十七种，一百三
八卷。南宋倪思(1147－1220)撰。倪思字正甫，湖州归安(今浙江吴兴)人。乾道进士。曾权侍立修注官、吏部侍郎、兵部尚书兼侍读等，后以反对史弥远被罢官，专事著述。晚年仍然遍读经史百家之书，随手札记，