字典二二>历史百科>四库百科>操■斋遗书

操■斋遗书

四卷。清末管礼耕撰。礼耕字申季,江苏元和(今江苏省吴县)人,生卒年不详,岁贡生。此编可能是管礼耕在书院的应试之作。其中有“《易》《书》帝乙考”,谓《周易·泰》中有“帝乙归妹”、《尚书·酒诰》及《多士》篇均有“帝乙”,此两爻皆周公作,两书亦为周公所作,因此,《易》的“帝乙”与《书》的“帝乙”同指一人无疑。但纬书好为奇异,视两书的“帝乙”一谓天乙,一为祖乙。而后儒据以释经,异说就自此而兴了。又“文祖艺祖解”,谓《尚书·舜典》一篇之中两言“文祖”,中间又言“归格于艺祖”,则“文祖”与“艺祖”不当合一明甚,又援《史记·五帝本纪》以证,其说甚为允惬。又如“经纶或作经论解”,力主惠栋《周易述》之说,以作“经纶”为是,驳宋翔凤《过庭录·周易考异》言“《说文》无‘纶’字,凡经传中‘经纶’之字皆当从言作‘论’”之谬。也有不确之处。如“众维鱼矣解”,引卢文弨《钟山札记》载丁希曾云:“‘众’乃‘’字之省”。并谓此说确不可易。其实,毛传言“阴阳和则鱼众多”,其义自通。礼耕取刻意求新、随意破字之说,欠当。《操斋经说》有光绪间《南菁书院丛书》本。

猜你喜欢

  • 助语辞补义附录

    见“辨字诀”。

  • 时一吟诗

    四卷。清黎耿然(约1671年前后在世)撰。黎耿然,字介庵,晋江(今福建厦门市)人。生卒年不详。久困诸生,乃弃文从军,积功官至云南总兵。著有《时一吟诗》。是集凡诗四卷。多为率意吟咏而成,故诗格不高。盖作

  • 孝经后氏说

    一卷。后苍撰。清马国翰辑。后苍字近君,东海郯(今山东郯城县)人。生卒年不可考,西汉经学家。兼通《诗》、《礼》《孝经》,尤以《礼》名家,武帝时立为博士,官至少府。著作有《后氏曲台记》、《齐诗后氏传》、《

  • 一溉堂诗集

    一卷。清金光耿(约1662年前后在世)撰。金光耿,字介遵,另一说字觐文,江西婺源人,生卒年不详。康熙初年诸生,《江南通志》记为康熙四十四年(1705)举人,此记载有误,因为金光耿的父亲金懋衡为明万历二

  • 樗林三笔

    五卷。清魏裔介(详见《孝经注义》)撰。所谓《樗林三笔》,即《樗林闲笔》、《樗林偶笔》、《樗林续笔》。全书共五卷,其中闲笔一卷,皆论息心养生之道;偶笔二卷,上卷多记讲学之语,下卷皆论史事;续笔二卷,皆引

  • 说文字原考略

    六卷。清吴照辑。参见《说文偏旁考》。是编辑于《说文偏旁考》后。卷首有段玉裁序、王鸣盛序及吴氏自序。卷一录《说文》、《玉篇》、释梦英之偏旁,附以张有《复古编》之“笔迹小异字”。卷二录《汗简》、《六书字原

  • 龙山县志

    ①十六卷,首一卷,清缴继祖修,洪际清纂。缴继祖,山东东平人,拔贡,嘉庆十五年(1810)任龙山县知县,二十二年(1817)复任县令。洪际清,教谕。《龙山县志》嘉庆二十三年(1818)刻本。共十六卷首一

  • 姑苏杂咏

    二卷。明周希孟、周希夔同编。周希孟、周希夔二人字号、籍里及事迹均不详。是书上卷为高启原唱,下卷为其祖南老续作。高启诗凡古体一百三十六首。南老复因其题,各赋五言六韵。末又增叠韵吴宫词一首,补遗四首,附词

  • 尚书未定稿

    二卷。清茹敦和撰。茹敦和字逊来,浙江会稽人,生卒年不详。自从清初毛奇龄作《古文尚书冤词》以来,清代为东晋《古文尚书》争辩者很多。此书是专门为《孔传》而辨者,如本书云:“《艺文志》言成帝时使谒者陈农求遗

  • 销夏部

    见《销夏》。