方众甫集
十四卷。明方应选(约1598年前后在世)撰。方应选，字众甫，别号明斋。华亭(今上海松江)人。生卒不详。万历十一年(1583年)进士。官至卢龙兵备副使。应选初牧汝州，刻有《汝上诗文》二集。是集为方应选诗文集。凡十四卷。系由应选之子方又增并其遗稿而刻成。其诗古体颇为清丽，文笔亦尚健举。而渐染习尚，未尽脱当时风气。是集收入《四库全书·存目》。
十四卷。明方应选(约1598年前后在世)撰。方应选，字众甫，别号明斋。华亭(今上海松江)人。生卒不详。万历十一年(1583年)进士。官至卢龙兵备副使。应选初牧汝州，刻有《汝上诗文》二集。是集为方应选诗文集。凡十四卷。系由应选之子方又增并其遗稿而刻成。其诗古体颇为清丽，文笔亦尚健举。而渐染习尚，未尽脱当时风气。是集收入《四库全书·存目》。
五卷。署“步月主人”，编者真实姓氏无考。该书为荟集各家小说的汇编之作，原书当有多卷，今存残本只见五卷五篇。其中《蒋兴哥重会珍珠衫》、《金玉奴棒打薄情郎》、《裴晋公义还原配》三篇选自冯梦龙“三言”之《古
十二卷。清林伯桐(1775－1844)撰。林伯桐，字桐君，号月亭，广东番禺县(今广东广州)人。举嘉庆六年(1801)乡试，由拣选知县改就教职，道光二十三年(1843)八月选德庆州学正，二十四年十二月卒
七卷。朝鲜丁若镛撰。本书在《与犹堂集》中，为第三十一至第三十七卷。本书大旨在于谈读《尚书》之法。丁氏认为，读《尚书》必先明训诂，训诂明而字义通，字义通而句可解，句解而后章可析，章析而后全篇之大义可见，
十四卷。清姚文田撰。参见《说文校议》。此书本《说文》谐声之字以求声音之原。姚氏认为段玉载《六书音均表》多言合韵，而里巷歌谣天籁自发，音谐则用，讵识部居?故合韵之说不可用也；孔广森《诗声类》又创为对转之
二卷。清杨渼皋撰，杨濮皋生卒年不详，字婉蕙，福建连城人，布政使杨簧之女，梁章钜之三媳，长乐梁恭辰之妻。清代诗人。少读书史，尤喜作考订典实题，在桂林时常与女诗人钱莲因一同游山赋诗，与梁茞林中丞长女梁筠如
一卷。宋董汲(详见《脚气治法总要》)撰。此书成于北宋元祐元年(1086)，《宋史·艺文志》有著录，原书久佚，《四库全书》据《永乐大典》辑出。作者在此书《自序》中谈及，为使“道途疾病治疗有归”而收经效奇
一卷。晋虞喜(281－356)撰，清马国翰辑。喜字仲宁，余姚(今浙江绍兴)人，少立操行，博学好古。永嘉、太宁、咸康中，累徵不起。永和初有司议祧庙不能决，朝廷遣就喜询访。喜专心经传，兼览谶纬，著《安天论
十四卷。宋董楷撰。楷字正翁，号克斋，生卒年不详，台州临海(今浙江临海)人。据《宋元学案》卷六五《木钟学案》载，其人为御史亨复之子，户部侍郎朴之弟。登天文祥榜进士。初为绩溪簿，直冤狱、赈饥馑、修城捍水，
一卷。葡萄牙人阳玛诺(?－1659)撰。阳玛诺有《十诫直诠经世金书》，已著录。景教是基督教的一个教派，后来又称也里可温教，唐贞观九年(635)传入我国。建中二年(781)，长安景教徒宁恕等立一石碑，名
二卷。《附录》一卷。元扬鲁(1186－1255)撰。鲁字焕然，号紫阳先生。乾州奉天(今陕西乾县)人。金末应试不中。入元为耶律楚材荐，任河南路征收课税所长官兼廉访使。集中称所著有《还山前集》八十一卷，《