易学筮贞
四卷。清赵世对撰。赵世对字襄臣，衢州人。该书论《易》为卜筮之书，所以虽经秦火而能流传下来。因为“谓以筮而贞万世之变”才命之曰“筮贞”。该书不载经文，只采用先前儒家议论、分类编辑而成书。第一卷为“缀集本旨”、“易学源流”、“图书节要”，第二卷为“蓍法指南”，第三卷为“占变详考”，第四卷为“易道同归”。该书纯以数言易，条理很详明。《四库全书总目》入存目。今北京图书馆有清顺治刻本。
四卷。清赵世对撰。赵世对字襄臣，衢州人。该书论《易》为卜筮之书，所以虽经秦火而能流传下来。因为“谓以筮而贞万世之变”才命之曰“筮贞”。该书不载经文，只采用先前儒家议论、分类编辑而成书。第一卷为“缀集本旨”、“易学源流”、“图书节要”，第二卷为“蓍法指南”，第三卷为“占变详考”，第四卷为“易道同归”。该书纯以数言易，条理很详明。《四库全书总目》入存目。今北京图书馆有清顺治刻本。
十二卷。宋陈师道(1053－1101)撰。陈师道字履常，又字无己，彭城(今江苏徐州)人。生平详见《后山谈丛》(辞目)。此集共十二卷。为雍正三年(1725)嘉善陈唐所刊。其中，正集六卷，为魏衍所编《后山
十二卷。宋冯山(约1073年前后在世)撰。冯山，初名献能，字允南，普州安岳(今四川安岳县)人。生卒年不详。嘉祐二年(1057)进士。熙宁末为秘书丞，通判梓州。官至礼部郎中。冯山与梅尧臣、苏舜钦为同时代
三卷。清戴芬、戴福谦(1808－1840)、戴莼三兄弟合著。戴芬，字骏伯，号清来，德清(今浙江省德清县)人，生卒年不详。诸生。年仅26岁而卒。著有《重荫楼诗集》。戴福谦，一名芳，字贻仲，号琴庄，道光丁
十二卷，首一卷。清李垒纂修。李垒，邑人，道光九年(1829)进士。曾任湖北通城县知县。金乡县志自康熙五十一年(1712)县令沈渊重修后，乾隆间又重修一次，其后近百未有续修者。在此期间，社会、风俗、经济
五卷。清纪大奎撰。大奎字慎斋，江西临川人。此书凡五卷，首列《礼记》月令，次采《吕氏春秋》仲夏纪古乐编，以为或谓周公作月令，或云吕氏所作。然《吕氏春秋》十二纪皆首列月令，故其文殊不类。又谓《史记》、《汉
十六卷。清万斯同(详见《庙制图考》)撰。本书记孔子以下迄于明末儒家各派授受源流，各以时代为序，其上无师承后无弟子者，则列入附录。所列仅及人名、字号、师承与弟子，间有籍贯，而无事迹。自朱熹《伊洛渊源录》
二卷。《词稿》一卷。《骈体文稿》一卷。清吴茞(?－1862)撰。吴茞，字佩纕，又字纫之，江苏吴县(今苏州)人。汪凤九之妻，汪钟霖继母。清代文学家。此书有光绪元年(1875)刊本，书前有冯桂芬，许赓扬汪
①九十八卷，徐学谟纂修。徐学谟，字叔明，嘉定人，嘉靖二十九年(1540)进士，曾巡抚湖广左右两藩，官至礼部尚书。著有《春秋亿》、《世庙识余录》。徐学谟巡抚湖广期间，广征博采，遂成此书。万历十九年(15
一卷。清戴名世(详见《孑遗录》)撰。《弘光乙酉扬州守城记》述南明弘光朝史可法抗清事始末。述史可法为大学士兼兵部尚书督师各镇时，外于各处领兵诸镇调处极尽苦衷，内于马士英、阮大铖之流猜忌而倍受牵掣，然仍以
六十四卷。清沈德寿撰。沈德寿，字药庵，浙江慈溪人，少即嗜书。此志仿照张金吾《爱日精庐藏书志》、陆心源《皕宋楼藏书志》，广泛搜罗宋元明旧版，对清代善本也有收录。卷一至十四经、卷十五至三十一史、卷三十二至