二卷。清王文源撰。文源字梦圃，丹徒(今江苏丹徒)人，乾隆四十四年己亥(1779年)恩科孝廉。性耽《左传》，尤工小楷。著有《春秋列国辑略》及《春秋世族辑略》。该书作成于乾隆四十五年庚子(1780)，未及梓行，而文源已去世。中经道光二十二年(1842年)***战争之乱，原稿散失。道光二十四年(1844)陈世珍购得原稿，重加校雠，刊行于世。该书分上下二卷，体例大抵因袭陈厚耀《春秋世族谱》，依次为周世次图(附周的卿族)、鲁、卫、晋、虞、虢、蔡、滕、曹、燕、郑、宋、陈、杞、齐、纪、薛、秦、邾、小邾、许、莒、吴、楚、越，都是先叙各国君王世系，然后叙其卿族世系。各篇之首冠以列国兴废说。有所考证，则列于书眉。作者从注疏中详为采辑有关春秋世族的资料，旁参《国语》、《战国策》、《公羊传》、《穀梁传》、《礼记》、《史记》、《汉书》等，以及胡安国《春秋传》等书，对陈厚耀《春秋世族谱》重新加以增订，撰成该书。《春秋世族辑略》胪采详洽，考据确详，对杜预《春秋经传集解》及陈厚耀《春秋世族谱》中的疏失有所订正。该书有清道光二十五(1845)陈氏敏求轩刊本。
二卷。清马贞榆撰。本书上卷论“尚书学”的源流，下卷论伪《古文尚书》的破绽，以及各家的得失，大抵采用宋、元以来攻击古文者的成说，其中尤以清初阎若璩的观点为主。马贞榆认为，到了阎若璩时，东晋晚出之古文为伪
四卷。明陈士元(生卒年不详)撰。陈士元字心叔。应城(今属湖北)人。嘉靖年进士。官至泺州知州。著有《易象钩解》、《五经异文》、《孟子杂记》、《古俗字略》、《梦林元解》、《姓汇》、《姓觿》等。是书所录，上
见《杨家府演义》。
四卷。清荣郡王绵亿书。绵亿为荣纯亲王永琪之子，谥曰恪。永琪为清高宗乾隆皇帝之第五子。此帖于嘉庆时刻成。内容不按卷次，为《书七种》、《和御制诗》、《临米帖》、《〈孝经〉古本》、《临赵文敏〈兰亭〉》、楷书
十二卷，不著撰人名氏。所载皆南宋祝寿之文。编次既无义例，称名亦无体式，盖其时书肆所为。收入《四库全书总目存目》，加以介绍。
一卷。明赵南星(1550－1627)撰。赵南星，字梦白，号侪鹤，别号清都散客，高邑(今河北高邑)人。万历进士，为人耿直敢谏，官至吏部尚书。崇祯初谥忠毅。著有《史韵》、《学庸正说》、《离骚经订注》。书前
①四卷，清刘修，何藩等纂。刘，直隶高阳(河北高阳)人，进士，官随州知州。何藩，随州人，庠生。州志明以前无可考，成化十三年(1477)州牧伍希闵修志，嘉靖十六年(1537)州牧任德再修，又有州人颜木撰《
一卷。明朱元璋撰。此书是朱元璋为记述周颠仙事迹而作。据文中所述，周颠仙，建昌(今属四川西昌)人，少得狂病，其踪迹甚怪，初谒太祖于南昌，又随太祖至金陵，后从征平定陈友谅，旋即辞去。陈友谅既平，朱元璋遣使
二卷。意大利高一志(1566－1640)撰。高一志，字则圣，曾用名王丰肃、王一元，字泰稳。意大利耶稣会士。1605年来华到南京传教，在该地建立第一座教堂。反教运动时被捕入狱，1617年被逐澳门。162
见《御定清文鉴》。