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春秋左氏古经

十二卷。附《春秋左氏五十凡》一卷。清段玉裁(详见《古文尚书撰异》)撰。据《汉书·艺文志》著录《春秋古经》十二篇;又著录《经》十一卷,自注云“公羊、穀梁二家”。古经即左氏经,因十二公而成篇,故有十二篇。公羊、穀梁二家之经为十一卷,是将闵公、庄公合为一卷。三家经、传都各自成书。杜预作《春秋经传集解》,始以《左传》附于经文各年之下;公羊、穀梁二家也由汉以后学者将经文割裂,冠于传文某事之首。于是三家的专经均不得见。宋时有《春秋正经》十二卷,以《左传》为主,将公羊、穀梁不同之处附注于下。段玉裁依《汉书·艺文志》的篇数,按郑玄注《礼》,《周礼》存古文、今文故书的体例,以《左传》经文为主,附注公羊、穀梁二家经文不同之处于各条之下;二家卷数有不同,则注于各篇之末,并附以订正之语,名为《春秋左氏古经》。书末附《春秋左氏五十凡》一卷,发明《左传》解经的凡例。段玉裁作此书的目的,是鉴于宋代学者胡安国《春秋传》杂取三家之经为书,使学者莫衷于是,因此想要学者了解三家各自为经,兼驳马端临疑“三家妄有增益”说之非,对恢复《春秋》三家经文原貌,具有一定的价值。此书金坛段氏刊入《经韵楼丛书》中。光绪中常熟鲍氏又刊入《后知不足斋丛书》第六函。

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