曾确庵三种
六卷。明曾省吾撰。曾省吾字确庵，隆庆年间进士，生卒年不详。从其著述中可知曾氏尝校士秦中，巡抚川蜀，官至司空，而《明史》无传。是编收书三种，《校秦翰牍》一卷、《抚蜀翰牍》一卷、《平蛮余录》四卷。前两种大都公文之类，而《平蛮余录》则记万历年间曾省吾平乱之事。有明万历年间刻本。
六卷。明曾省吾撰。曾省吾字确庵，隆庆年间进士，生卒年不详。从其著述中可知曾氏尝校士秦中，巡抚川蜀，官至司空，而《明史》无传。是编收书三种，《校秦翰牍》一卷、《抚蜀翰牍》一卷、《平蛮余录》四卷。前两种大都公文之类，而《平蛮余录》则记万历年间曾省吾平乱之事。有明万历年间刻本。
五卷。不著编者姓名。此书为元、明人的杂剧选集，仅存杂剧五种。其一为元张寿卿所撰《谢金莲红梨花》；其二未著撰人，为《李云英风送梧桐叶》，其三为元关汉卿所撰《钱大尹宠谢天香》；其四为明程士廉所撰《帝妃春游
十卷。清匡文昱撰。文昱字仲晦，一字监斋，山东胶州人，乾隆举人。据其自序，“因传以翼经，未尝溢词于传外，故曰遵易”。自称自十九岁学易，数十年不改，所著凡六、七十万余言，因无力付梓，故节要约言之，故曰约编
三卷。近人黄节撰。此书乃作者在北京大学授课之讲义。起自《关雎》而终于《木瓜》。首列经文，低一格列《毛传》，《毛传》未详者，以《郑笺》补之。再低一格是作者案语，其案语往往折衷旧说择善而从。案语之下再列后
八卷。清田宝臣撰。田宝臣(1792－1858)字少泉，泰州(今江苏泰州市)人。师事魏茂林。庠生。通训诂之学。《小学骈支》名“骈支”者，言《骈雅》之支也。是书乃补《骈雅》不逮之作。以《说文》为主，以《尔
《广雅》亦称《博雅》，详见“广雅”。
无卷数。清潘继善(生卒年仕履不详)撰。潘继善号本庵，婺源(今江西省)人。著有《音律节略考》、《圣学辑要》等。《经史笔记》是潘继善的一部杂说之作。此书都是记述经史之文，为之论说。其论经，记述尧典等内容。
六卷。明徐袍(生卒年不详)撰。徐袍字仲章。此书采集前代的事迹，以及先儒的议论，分类成书。全书分目八十一。内容丛杂琐碎。
二十卷。元代释梵琦(生卒年不详)撰。梵琦，俗姓朱，字梵琦、楚石或昙耀。明州象山人。据《补续高僧传》卷十四记载：他还在襁褓中时，有“神僧”抚摩过他头，并说：“此佛日也，他时能照烛昏衢乎”，故人称他为“昙
十二卷，首一卷。清董钟骥修，陈天枢纂。董钟骥，同治年间，任宁洋县知县。陈天枢，举人。考宁洋县志，创修于明。其后又先后三修。咸丰三年(1853)，邑志旧板毁于兵乱，所剩仅残编断简，迄无完书。董钟骥任县令
一卷。明周道仁(约1644年前后在世)撰。周道仁，字以修，浙江乌程(今吴兴)人。是集所作拟汉、魏乐府诗共一百零三章，原附于所刊孙一元《太白山人稿》后。自序称道不师孔、颜，学不则经、史，性不本忠、孝，法