杨家通俗演义
见《杨家府演义》。
见《杨家府演义》。
一卷。清李良年(1635－1694)撰。李良年生平事迹见《秋锦山房词》。两宋以来笔记诗话中，论词甚多，良年因辑录之。前无序目，内无标题，采辑既不完备，体例亦芜杂不伦。如第九叶《醉翁琴趣》外篇一节，见于
三卷。题顾炎武(1613——1682)撰。炎武本名绛，后改名炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山佣，学者称亭林先生，江苏昆山人。明季诸生，明清之际思想家、朴学大师。明亡，于苏州、昆山等地参加抗清斗争，失败后
一卷。清徐润第(详见《中庸私解》)答，问者署名静生。静生姓张名廷鉴，山西阳曲(今太原市)人。嘉庆六年(1801年)进士。官至内阁中书。是书分前解与续解两部分，前解共二十六段，续解共十九段。提问详细，回
七卷。明赵鸿赐(生卒年不详)撰。赵鸿赐，字承元，桐城(今安徽桐城)人。明嘉靖中副都御史赵钱之子。此书共七卷，杂引佛经及释子语录，而以圣贤之经传互相辨证，大旨以援墨入儒为主。
十卷。元孙允贤(生卒年不详)撰。孙允贤文江(今江西吉安)人，生平事迹不详。此书原名《医方集成》，又名《医方大成》。为孙氏分门别类辑录宋元医家常用方书。全书分为六十五门，分别取《三因方》、《济生方》二家
一卷。清范尔梅撰。范尔梅，生卒年及事迹均不详。此书卷首有孙宗楚序，认为子贡诗传有残缺，需要和小序相互引发阐明，所以所标各条，都举其中与小序相同的来互相印证。书中所计较的不在典故义理，而只在章法字法之间
六卷。隋释智撰。释智生平事迹详见《维摩诘所说经玄义》条。《金刚般若波罗蜜经义疏》六卷，本为释智说，弟子灌顶随听随记整理成书。此疏是专为解释鸠摩罗什所译的金刚般若经的，文前不立五重玄义，略展二章解释经题
四十一种。张静庐(1989－1969)辑。张静庐，浙江慈溪人。早年曾任记者、编辑，后创办书店、杂志公司。1943年于重庆团结28家出版业，组成联营书店。建国后，任北京古籍出版社编审、中华书局近现代史编
十八卷。清杨庆(详见《古韵叶音》)撰。本书成于康熙八年(1669)，前十六卷主要记载历代孔府制度，包括年表、世家、列传等等，大抵掇拾旧文，无所考订；第十七卷《理斋说要》、十八卷《理斋节要》，为杨庆讲学
十二卷，清沈昭兴修，余观和等纂。沈昭兴，历任三台县知县、泸州知州。泸州志，始于清康熙二十五年(1686)，续于康熙四十八年(1709)，重修于乾隆二十四年(1759)。兹编则为续乾隆志而作。《直隶泸州