一卷。阿维越致辑。此书影印汉熹平石经共二百七十九石(其中重复六石)，三千五百余字。是搜集比较丰富的辑本。学者如果没有马衡、吴宝炜、罗振玉三家的集拓之本，用此本也可作为研究石经之助。只是其中第九页石三，第十三页石三，第十页石二，都不是石经之文。而第二十九页《公羊传》成公八年至十五年这一石，是上述三家集拓本中没有的，而此书也未加考订，编次也未以经文为序。对罗振玉之说的订正也大都不合。例如第五页《周易》之“临”卦至“剥”卦一石，作者认为罗氏误把彖传当作了爻辞，其实罗氏《集录》并无此说。又第二十三页石三，作者认为罗氏怀疑它为《论语·季氏》篇之末，其实罗氏《集录》也无此说。因此该书的这类话是不足信的。有民国二十五年(1936)神州国光社石印本。
清吴伟业撰。其生平见《梅村集》条。此剧写主人公梁朝尚书沈炯自梁亡后，身遭离乱，失路异乡，旅居长安，忧愁不堪。一天，带着小僮来到长安郊外荒凉之地，偶至汉武帝通天台遗迹。观之不禁生古今兴亡之感，恣情痛哭于
一卷。元宋无(1260－1340)撰。宋无，字子虚。苏州(今属江苏)人。曾举茂才不就。此集为无晚年自定，子振为序并刻之。“统观其集，七言古体纯学李贺、温庭筠，时有隽语。乐府短章，往往欲出新意，而仅失之
二卷。《附录》一卷。明李璋(约1497年前后在世)撰。李璋，字政虹，浙江海盐人。是集前有正德四年李璋自序，称“取旧刻痛加删削，存十之一，并及近作为二卷。杂著、诗余为一卷。易其名曰诗存。”此本为其十世孙
十四卷。清蒋光煦撰。蒋光煦字生沐，号放庵居士，室号“别下斋”。浙江宁海人。少孤好学，喜藏书。此书为作者所辑丛书《涉闻梓旧》中的一部分，是作者读书时所札记的古书十四种。此书主要是作者根据所辑古书做的摘录
十七卷。明华善述(1545－1621)撰。华善述，字仲达，江苏无锡人。是集凡十七卷。只末一卷为杂文，余皆为诗。据集前世贞序称：“其诗或并比兴而忘之，大概不可为典要。”深有不满之意。但亦将其列为四十子之
十六卷。清王文清(公元1688－1779)撰。王文清，字廷鉴，一字九溪，湖南宁乡人，年九十二岁。少工文学，雍正二年(1724)进士，官岳州教授，乾隆初，以荐为三礼，律吕各馆纂修官，补内阁中书，考授御史
一卷。英国哲美森撰。美国林乐知译。哲美森，清时英国驻沪领事。曾考查研究中国度支情况，将光绪三十年(1904)至三十三年间的京外奏报辑录成编，共三十七条，先分条计出入数字，然后总计全国每年出入清单。是书
《正录》十卷，《续录》二卷，并为清沈佳撰。沈佳字昭嗣，号复斋，仁和(今浙江杭州)人。生卒年不详。康熙五十七年(1718)进士，官至安化知县。师从于汤斌，然斌参酌于朱熹、陆九渊之间，佳则一宗朱熹。平生著
三卷。元释善住(约1320前后在世)撰。善住字天住，别号云屋。俗姓不详、吴郡(今江苏吴县)人。曾居于吴郡城报恩寺，往来吴淞江上，与仇远、白珽、虞集、宋元诸人相酬唱。著有《谷响集》。此集为元诗别集。共三
一卷，清王国维撰。王国维(详见《五代两宋监本考》条)，初入罗振玉东文学社，得罗赏识和长期资助。曾留学日本，入东京物理学校。早年赴上海时务报馆掌书记事。受康德、叔本华、尼采思想学说影响。光绪二十九年(1