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汗简笺正

八卷。清郑珍撰。参见《说文新附考》。是书系考辨宋郭忠恕《汗简》的重要著作,很有参考价值。《汗简》为古文字汇编,征引古书七十一家,依《说文》部首分隶诸字。所征引古文诸书,今多不存,而所录古文字,虽与甲骨文、金文多不相合,但同近代出土的《三体石经》多相符合,大体可信。然而清代著名学者钱大昕谓:“郭忠恕《汗简》,谈古者奉为金科玉律,以予观之,其灼然可信者,多出于《说文》,或取《说文》通用字。而郭氏不推其本,反引他书以实之,其他偏旁不合《说文》者,愚固未敢深信也。”郑氏进而认为:混乱许学而伪托古文者,在本书有徐氏《新附》,在本书外有《汗简》。自宋已还,咸称《新附》为《说文》,与许君正文比,已自诬惑。奇字莫详于《汗简》,而谬俗实多。《汗简》历采诸家,自《说文》石经而外,大抵好奇之辈影附诡托,袤辑繁猥,加之自为裁制,变易形体,不必其出处有然。即或本非俗造,旧有自来,而世久传讹,动成岐异,至有前后差互,触目榛芜。偶有真书出许祭酒网罗之外,编中正寥寥可指屈,无补于全文之舛驳。郑氏于是抉其底蕴,为之笺证,揭真赝所由来。尔后,其子知同依例补葺,校字付刊。其说未必尽是,但其推本详证之功,应予肯定。是书有《广雅书局丛书》本(附于《汗简》后),《黔南丛书》(别集)本,《巢经巢全集》本。

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