满汉字辉和氏籍图源流考并阖族公立家谱
不分卷。清和精额(生卒年不详)撰。和精额字奕斋，姓辉和氏，满洲正红旗人，云贵总督明德之子，官至山东道监察御使。该书系嘉庆二十二年(1817年)，和精额继其父遗旧作而撰成。该书记录辉和氏族系，极为详备，可补《八旗满洲氏族通谱》之不足。其中所作小传实为拙陋。现存写本。
不分卷。清和精额(生卒年不详)撰。和精额字奕斋，姓辉和氏，满洲正红旗人，云贵总督明德之子，官至山东道监察御使。该书系嘉庆二十二年(1817年)，和精额继其父遗旧作而撰成。该书记录辉和氏族系，极为详备，可补《八旗满洲氏族通谱》之不足。其中所作小传实为拙陋。现存写本。
五卷。清徐寿基撰。寿基字桂珤，江苏武进(今江苏省武进县)人，生卒年不详。光绪六年(1880)进士，官山东某县知县。此书侧重考订经书中悬而未决的问题。作者用力虽勤，且有个别可取之处，但疏略不少。如《论语
十四卷。余心纯(生卒不详)撰。心纯明万历二十年(1592)进士，官浙江嘉善知县，湖广黄冈县(今湖北)人。此书见《明史·艺文志》、《黄州府志》，书首有邹观光(《序》末题“万历壬辰吏部文选司郎中邹观光撰”
四卷。清顾问撰。顾问，字桐阴，高邮(今江苏高邮)人，生卒年及事迹均不详。是书就黄叔琳注本而重加考订，经文与朱熹《仪礼经传通解》相折衷，传则参考金履祥《通鉴前编》。总目后有乾隆四十九(1784)自识，并
一卷。清钱大昭撰。参见《说文统释序》。此编为《说文统释》六十卷中的一卷，对大徐新补、新附字一一加以考证。如谓古文“诏”为绍”；《说文》本有“志”字，或写书者误脱；言部‘’从‘魋’得声，则‘魋’字不可少
一卷。《遗稿》 一卷。清万梦丹(生卒年不详)撰。梦丹，原名品匊，字篆卿，江西省德化人，安徽知县万兆霖五女，翰林院编修蔡殿齐之妻。本吟稿、遗稿共辑诗七十二首。今有清道光二十四年(1844)嫏嬛别馆刻《国
二卷。唐代罗隐(833－909)所撰。隐本名横，字昭谏，自号江东生，因十举进士不第，改名为隐。余杭(今浙江余杭县)人，一作新登(今浙江富阳)人。曾依镇海节度使钱镠，任钱塘令、著作郎。天祐三年(903)
① 一卷。清宋翔凤(见《五经通义》)辑。此书《隋志》及《两唐志》俱著录五卷，《隋志》不题撰人名氏，《两唐志》题汉刘向撰。翔凤辑本从《隋志》。所辑各条，除“社必树之以木”、“笏所以记事”、“笏者臣见于君
十卷。清钱培荪编。钱培荪(约1840－1910)，字子馨，江苏金山人，藏书颇富，本人又性喜校勘名人著作，有多种丛书刊本行世，但多毁失于太平天国战争中。光绪初年(1875)，将家刻四十余种，历时三载编为
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观心诵经法》一书，即是四三昧中非行非坐三昧之略出，全书不过六百余言。初示身口仪则，告人佛教规矩；次示止观，即先明空、假、中三观；后明六度、权
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。此义记是为解释姚秦三藏法师鸠摩罗什所译《阿弥陀经》而作。智大师所著法华等疏论集禅法三十三部，一百四十九卷，唯此义记最简略，总共有二千余言。开卷