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演繁录

十六卷。《续演繁录》六卷。又称《程氏演繁录》。南宋程大昌(1123-1195)撰。程大昌字泰之,徽州休宁(今属安徽)人。绍兴二十一年(1151)进士。历太平州教授、秘书省正字、著作佐郎、秘阁修撰、秘书少监、中书舍人、国子祭酒、权吏部尚书等,光宗时以龙图阁学士致仕,卒谥文简。程大昌学问渊博,“为时所宗,虽朱子(朱熹)亦加敬重”(清照旷阁刻本《演繁录》跋)。平生著述颇多,此书之外,还有《禹贡山川地理图》、《诗论》、《易原》、《雍录》、《考古编》、《北边备对》等。绍兴中,董仲舒《春秋繁露》初出,其本不完。大昌见《通典》所引“剑之在左”诸条、《太平御览》所引“禾实于野”诸条有伪,因谓董仲舒原书必因一事一物而断之己意,乃精心探索,自为一编,撰成此书,仿董仲舒《春秋繁露》之名而定书名。全书以格物致知为宗旨,《自序》谓,格物致知之书,“先秦则《尔雅》,入汉则《繁露》,其后转而为释名。《尔雅》正谬刊误皆小学也,而论事谈理者必稽焉”,“故《尔雅》得与经比。《繁露》以下既杂载后世之制,则其书往往晦伏不扬,此贵耳贱目之央也”(《演繁录》程大昌自序)。因此,大昌不限古今,收载三代至宋时杂事,共四百八十八则,不分类,演入书中。晚年寓居乡里,又为《续编》六卷,分制度、文类、诗事、谈助四门,共二百二十九则。成书以后,评价不。楼钥参校诸家书籍时,得董仲舒《春秋繁露》原本,凡诸书所引者具在,讥笑程大昌所见不广,误以董仲舒为小说家。周密《齐东野语》又记载说:“程大昌《演繁录》初成,高文虎曾借来观看,称其博赡。高文虎之子高似孙时年尚少,因偷看了此书。后来,程大昌索回原书,高似孙则另出一书,曰《繁露诘》,多程大昌所未载,而辩尤详。”《四库全书总目》考高似孙书未传,诸家书目亦不著录,以为“似孙所著纬略,其精博未必胜于大昌。或传闻有过,周密误载之欤。”实为平允之论。周密所载传闻,为当时贬低大昌之辞,未可尽信。其实,大昌拟仿董仲舒《春秋繁露》之意,以格物致知为宗,体例名晰,广征博引,以考证名物典故为多,其中以宋制尤详,多有可取之处。大昌引书皆注出处,卷帙较繁者注明卷数,倘有讹舛,易于寻检,亦可成为后人学习之良法。《四库全书总目》说大昌所著“精深明确,足为典据”,当为正确评价。该书对于研究三代至宋,尤其是宋朝历史及思想史具有一定参考价值。《演繁录》成书后,泉南郡博士曾刊于泮宫,嘉定十三年(1220)其子程覃重新刻于家塾,明朝嘉靖三十年(1551)其裔孙程煦重为翻刻。后传本不,有清照旷阁刻本,又收入《学津讨原》、《四库全书》等丛书。《续古逸丛书》为十卷,以《程氏演繁录》为书名;《儒学警语》丛书为六卷,《唐宋丛书》、宛委山堂《说郛》本为一卷;商务印书馆《说郛》本记载五十七则,不分卷。《辞源》又记载《演繁录》十五卷,续集五卷,与上述有异。

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