字典二二>历史百科>四库百科>玉狮堂十种曲

玉狮堂十种曲

清陈娘(约1875年前后在世)撰。陈娘字叔明,号潜翁,一号玉狮老人,江苏阳湖(今属常州)人。以盐官需次浙江。精于音律。本书收传奇十种,前五种每种皆二卷、十六出。其一是《仙缘记》,写孙恪巧遇仙缘的故事;其二是《蜀锦袍》写明末奇女秦良玉与石砫土司的故事;其三是《燕子楼》,写唐节度使张建封与其妾关盼盼的故事;其四是《海虬记》,写明永乐时水寇海杰的故事;其五是《梅喜缘》,写《聊斋志异》中青梅的故事。后五种每种皆八出,不分卷。其一是《同亭宴》,写秦始皇派方士出海求仙的故事;其二是《回流记》,写明宁王宸濠妃娄氏的故事;其三是《海雪吟》,写明末郑湛若殉难的故事;其四是《负薪记》,写《聊斋志异》中张诚的故事;其五是《错姻缘》,写《聊斋志异》中姊妹易嫁的故事。末附杂曲《悲风曲》。此十种传奇,除《仙缘记》纯为作者虚构外,其余九种皆有所本,或史传,或逸闻,或小说。多以劝人警世为内容,俞樾《总序》说:“于世道人心皆有关系,可歌可泣,卓然可传。”然词多不合律,语亦欠精警。先有光绪十一年(1885)《玉狮堂四种曲》刊本,收《仙缘记》、《蜀锦袍》、《燕子楼》、《海虬记》。后又续刻《梅喜缘》,合为《玉狮堂五种传奇》,刊于光绪十七年(1891)年。后五种也有光绪间《后五种曲》刊本。最后,前五种与后五种合刊为本书,为清光绪十七年(1891)刊本,一函十五册。

猜你喜欢

  • 莲子居词话

    四卷。清吴衡照(生卒年未详)撰。吴衡照字夏治,号子律,浙江海宁人。嘉庆进士,官金华教授。本书为论词之作,或评词家之得失,或详版本之源流,或考词人之事实,或论词律之精粗,或论词中之方言,或摘词中之美句。

  • 吴疏山集

    十七卷。吴悌(?-1568)撰。吴悌,字思诚,别号疏山。金溪(今属江西)人。明学者,嘉靖十一年(1332)进士,官至兵部侍郎,谥文庄。其学出于王守仁,然清苦刚介,卓然独立。《吴疏山集》17卷,其中吴悌

  • 锦绣万花谷

    前集四十卷,后集四十卷,续集四十卷。不著撰者姓氏。前有自序,题淳熙十五年十月一日。撰者可能是宋孝宗时人。陈振孙《书录解题》载此书作:《锦绣万花谷》四十卷,续四十卷。而无后集。黄虞稷《千顷堂书目》所载,

  • 名臣言行录

    前集十二卷、后集十二卷。明徐咸(生卒不详)撰。徐咸,海盐(今浙江省海盐县)人,明正德六年(1511)进士,官至襄阳知府。先有杨廉依照彭韶的《名臣录赞》撰写了《名臣言行录》四卷,共记载了名臣55人,徐咸

  • 凝斋遗集

    八卷。清陈道(公元1707年-1760年)撰。陈道,字绍洙,号凝斋,江西新城人。乾隆戊辰(1748)进士。著有《凝斋遗集》。是集凡八卷,集为其子陈守城等所刊,文六卷、诗二卷。其文多讲学之作,学究气甚浓

  • 禹贡古今注通释

    六卷。清侯桢撰。侯桢字子勤,江苏金匮(今江苏无锡)人,道光二十六年举人。本书大致以郑玄注为主,兼采其他诸家之说作为补充,同时还订正郑氏的一些不太准确的解释。如“禹敷土”,郑玄认为“敷”是“布”的意思;

  • 十三娘笑掷神奸首

    一卷。清叶承宗(详见《孔方兄》)撰。本杂剧共二折,其情节采自宋孙光宪的小说笔记《北梦琐言》中的一则故事,写侠女荆十三娘诛奸之事。李三十九郎有爱妓,被妓之父母夺与诸葛殷,荆十三娘知之,夺回归李。本剧前标

  • 续高士传

    五卷。清高兆撰。高兆字云客,侯官(今福建闽侯)人。幼年客居江左,后返回故乡,布衣终身。生卒年不详。著述除本书外,尚有《荔社纪事》、《启祯宫词》、《观石录》等。《续高士传》是继皇甫谧《高士传》以后又一部

  • 册府元龟

    一千卷。北宋王钦若、杨亿、李维、钱惟演、夏竦等十五人奉宋真宗的命令共同编撰。王钦若(962-1025),字定国,北宋临江军新喻(今江西新余)人。宋太宗时进士,宋真宗初年参知政事。曾劝帝造作“天书”,封

  • 律相感通传

    一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《律相感通传》一书,道宣作于唐乾封二年(667)。《法苑珠林》载:“道宣律师乾封二年仲春,逐静修道,遂感冥应。于是律师既承灵属,扶疾笔受,随