续槜李诗系
四十卷。清胡昌基(生卒年均不详)辑。胡昌基字云伫，平湖(属今浙江)人。此集为二函二十册，共四十卷。所收朱彝尊等一千九百三十家诗人之作，共三千九百余首。卷首有徐士芬、沈曾植等序，卷末有金兆蕃后序。劳乃宣序称，“是编克永其传之，匪易而词蔚之，功为不可没也。”此集有清宣统刻本。
四十卷。清胡昌基(生卒年均不详)辑。胡昌基字云伫，平湖(属今浙江)人。此集为二函二十册，共四十卷。所收朱彝尊等一千九百三十家诗人之作，共三千九百余首。卷首有徐士芬、沈曾植等序，卷末有金兆蕃后序。劳乃宣序称，“是编克永其传之，匪易而词蔚之，功为不可没也。”此集有清宣统刻本。
明朱棣(1360－1424)撰。朱棣，明代皇帝，1402－1424年在位，年号永乐，庙号成祖。棣为太祖朱元璋第四子，初封燕王，镇守北平(今北京)。建文元年(1399)起兵，自称“靖难”，四年破京师，夺
一卷。清方申撰。考历来讲述虞氏易象者，当首推惠栋和张惠言。惠栋之作凡三百三十则，张惠言计四百五十则，可谓详尽。但方申认为既便如此，二人著作中仍不免有可议之处。如应引而漏引者有也，称谓等字误作为字者有也
四卷。词一卷。《文钞》一卷。清仪克中(1794－1835)撰。仪克中，字墨农，又字协一，原籍山西太平(今山西寿阳)人，后居广东番禺县。道光十五年(1835)举人。少时聪颖，顷刻能作数千言，又能在方寸纸
五卷。清陆次云(约1662前后在世)撰。陆次云生平详见《澄江集》辞目。此集共五卷，均为杂文。集中所作多为俳谐，游戏之作。盖与尤侗《西堂杂俎》相近似。世俗称之为“才子之文”。文学价值不高。《四库全书总目
十卷。清袁昶(1846－1900)撰。袁昶字爽秋，浙江桐庐人。光绪二年(1876)进士，清末大臣。戊戌政变时，曾向慈禧密告康有为。经徐用仪保荐，任太常侍卿、总理衙门行走。义和团起义时，他三次上疏，力主
十八卷。清谢文洊(1615－1681)撰。谢文洊，字秋水，号约斋、程山先生，南丰(今属江西)人。明末诸生。清兵入关后，丢弃功名，入广昌香山，一心学禅佛，后又改治程朱理学，主张为学之要在于“畏天命”，宣
七卷。明吴继仕编。继仕生卒年及事迹均不详，字公信，徽州(今甘肃徽县)人。除此书外，还著有《音声纪元》。据宋《馆阁书目》载，《六经图》六卷，宋杨甲撰，毛邦翰增补，共三百零九图。又据《宋史·艺文志》载有叶
见《算法统宗》。
六卷。明钱宰(1299－1394)撰。钱宰，字子予，一字伯均，会稽(今浙江绍兴)人。元至正间进士，因亲老不赴公车，教授于乡。明初征修《礼乐书》，洪武六年(1373)授国子助教，以赋《早朝诗》忤旨，遣归
不分卷。明杨松龄撰。首有松龄自序。是书专论相题为文之法。先有人就宋羽皇所辑《原始录》，刊其评语，名为《题炬》，杨松龄因此扩广，故名为《广炬订》。书中取近代说书诸家，删其繁冗，采其精要，间出己见，以相引