一卷。清孟保补译。孟保，曾任巴里坤领队大臣，咸丰时任理藩院侍郎。汉文本系高鹗撰，前已述及。满汉合璧本为通瑞翻译。满蒙汉三合本在咸丰七年(1857)译成刊行。卷首有孟保自序，其中说，他在巴里坤任内，考虑
八卷。清王道(约1729年前后在世)撰。王道字直夫，漳浦(今福建漳州)人，生卒年均不详。官金山县知县，罢官后，寓居朱泾。王道工诗，初学李梦阳，后乃变以效仿王维、陆游。著有《江湖闲吟》。是集凡八卷。据卷
十卷。清全祖望(1704－1755)撰。全祖望字绍衣，号谢山，自署鲒埼亭长。乾隆元年(1736)进士，选庶吉士。因忤首辅张廷玉，辞官返里，绝意仕途，主讲蕺山、端溪书院。读书著述，至老不辍。著有《鲒埼亭
全本正编十二回，外编六回。清李渔(详见《十二楼》)撰。白话短篇小说集。题名《无声戏》，取义于李渔对小说的理解，即视小说为无声的戏剧。该书故事虽点明发生在明代嘉靖、万历各朝，但题材基本无所本，均属作者创
三卷。尺牍三卷。明祝世禄(生卒年不详)撰。祝世禄字世功，江西德兴人。万历十七年(1589)进士。官至尚宝司卿。祝士禄从师耿定向，云游东南进学，与潘去华、王德孺同为耿门高弟。著有《环碧斋小言》。《江西志
四卷，清金士麒撰。金士麒字仁甫，武进人。此书以阐释卦象为宗，以来知德易学为主。故名《易义来源》。按来知德《周易集注》一书，专取“系辞”中“错综其数”一语论述易象。有卦情之象、卦画之象、大象之象、中爻之
十卷，《补遗》一卷。东汉郑玄(详见《周易郑康成注》)撰。据《后汉书·许慎传》记载，许慎以五经传说臧否不同，于是作《五经异义》阐述己见。郑玄也因此作了《驳五经异义》百余万言，反驳许慎之说。在《隋书·经籍
李太白诗选五卷，杜少陵诗选六卷。张含辑。张含字愈光，永昌(云南保山)人。生卒年不详。正德二年(1507)举人。主要活动在正德、嘉靖年间。他与杨慎、杨子云等，人称“杨门六学士”。但布衣终身。《四库全书》
二十九卷。卷首一卷。清戈载(约1786－?)撰。戈载字顺卿，又字宝士，号双红词客，清代词人，约为清嘉道间人。吴县(今江苏苏州)人，诸生。工于填词，韵律精当。其室题名曰“校词读画斋”。著有《词林正韵》、
不分卷。明许光祚(约1619年前后在世)撰。许光祚，字灵长，陕西人。生卒年及生平均不详。此集刻于万历四十年(1612)。其诗格平易，刊本不分卷数，而各体之首必题曰初集，似未意之本。四库已存目。