二卷，附录二卷。明危素(1303－1372)撰。危素，字太朴，金溪(今属江西)人。元末明初文学家。元至正(1341－1368)中官至礼部尚书，参知政事，翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。晚年谪居和州。能诗文，亦善书法。有《说学斋稿》四卷，《云林集》二卷。《草庐年谱》是为宋元之际的学者吴澄所编订的生平事迹年谱。吴澄曾居草屋，人称“草庐先生”。危素之前，吴澄之孙吴当曾编集其祖的生平事迹为年谱。因危素乃吴澄门人，所以据此重加订正，即成《草庐年谱》。该书初刻于元至正二十五年(1365)。至明嘉靖三十三年(1554)，吴澄的后人吴朝祯又在此书基础上增补了行状、神道碑、列传、祭文一卷和历代褒典、奏议、文移一卷，成附录二卷。此书前有邹守益序。
六卷。宋胡铨(1102－1180)撰。胡铨，字邦衡，庐陵(今江西吉安)人。建炎二年(1128)进士甲科，官资政殿学士。铨立朝刚毅，官枢密院编修、中书舍人，屡上疏，乞斩议和派大臣，文章千载后读之，仍有生
一卷。清王廷珏撰。王廷珏，钱塘(今杭州)人。雍正间任成都水利事宜，博搜有关水利碑记之文，辑录十数余篇，而成是书，以备治水利者之参考，故曰灌江备考，又曰灌江定考。乾隆间刻印，共一卷。其谓天下之水发源于昆
一卷。清张承华(详见《大学臆解》)撰。是书原附《中庸补释》后。首为诸家异训分章解，次为首章解，又次为喜怒哀乐未发已发解，又次为中和解，又次为尊德性而道问学解。书中多推广阐明朱子之义。如《中庸》与《大学
一卷。清张恩霨撰。张恩霨生卒及事迹不详，著述除《孝经阐要》外，还有《大学阐要》、《中庸阐要》等。是书首有自序，言“孝为生人之大本，经世之大原。古者圣帝明王之治天下，知移风易俗之规，不外资始资生之理。于
一卷。作者佚名。书末称世祖皇帝封道士王中立为仁靖纯素真人，故知为元人所作。书中称前至元间，又知作者当为元顺帝时人。《四库全书总目》云：“其书颇典雅可观，惟七十二福地一条，不引杜光庭书而引记纂渊海，知为
十二卷。清陆奎勋(详见《陆堂易学》)撰。此书极力批驳所谓《春秋》一字褒贬之说，对《公羊》《穀梁》二传拘守书法的缺陷和宋儒严峻苛刻的论说颇有廓清之功。但因作者务高求胜、翻空出奇，本书之失也较为突出。如：
一卷。明伍余福撰。伍余福，字天锡，临川(今江西抚州)人。生卒年均不详。官陕西按察司副使。著有《成化陕西志》三十卷等。《苹野纂闻》一书仅二十条，记叙的都是吴中的故实，间或涉及朝政记议。书末附有伍余福的儿
四卷。清钱大昕(详见《廿二史考异》)撰。大昕精研经史，虽微文琐节，考证必详。该书考证古代名人生卒年岁，核其寿数，取左氏“有与疑年”之义，称《疑年录》。书中录三百余人，大抵多殚研经史与诗文书画名家。海盐
四卷。吴闿生集释。吴闿生，字北江，吴汝纶之子，安徽桐城人。吴氏善古文辞。书中辑集殷周彝器铭文共四百一十四编，附录汉唐以来镜铭四十四首，都为考释。吴氏虽非专精金石文字，然其中改订前人谬误，亦往往有可取者
八卷。明陈暐撰。陈暐，字耀卿，河南人。明弘治(明孝宗朱祐樘年号)间，官苏州通判。他与吴县知县邝璠，举人浦应祥、祝允明等人，共同采集郡中石刻，并汇录成此书。书分为七类，按学校、官宇、仓驿、水利、桥梁、祠