一卷。旧题元杨载(详见《杨仲宏集》)撰。是编论诗大多庸俗肤浅，例尤猥杂。如开卷即云：夫诗之为法，有其说焉，赋比兴者，皆诗制作之法。然有赋起，有比起，有兴起云云。殆似略通字义之人，强作文语，已为可笑。隔一页，忽另标一题曰：诗学正源，题下标一纲曰：风雅颂赋比兴。纲下之目，又曰诗之六义，而实则三体。风雅颂者，诗之体；赋比兴者，诗之法。故兴比赋者，又所以制作乎风雅颂者也。凡诗中有赋起，有比起，有兴起，然风之中有赋比兴，雅颂之中，亦有赋比兴云云。其陋何至于是，必坊贾依托也。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
十六卷。明周用(1476－1547)撰。周用，字行之，号伯川，吴江(今江苏吴江县)人。明弘治十五年(1502)进士，授行人，历工、刑、吏三部尚书加太子少保。著有《周恭肃集》。是集系周用之子周国南所编，
十二卷。明许国诚撰。许国诚，正德七年(1512)河东史宗道辑成《京口三山志》十卷。已散逸。后虽有续金山志，而亭寺楼阁，代有兴替，后人诗章，亦未增补。许氏惜其胜景弗彰，文采湮没，遂博采故实，新其图绘，广
十二卷。清姜国伊(详见《周易古本撰》)撰。该书按《春秋》十二公的顺序，每公一卷。卷首列《春秋义说》，卷末列《春秋补义》，不入卷次。作者认为孔子秉周礼而作《春秋》，故《春秋》取义，惟在劝惩，即圣人以褒贬
三卷。清吴伟业撰。吴伟业，见《绥寇纪略》条。其书于康熙十三年初刻成书(时称邹氏本，即为明逸民邹式金刊刻)时，仅存十二卷。嘉庆九年(1804年)，张海鹏从萧子山处，获得吴伟业所遗手稿三卷，大喜过望，认为
十二卷。清沈汝瑾(生卒年不详)撰。沈汝瑾字公周，号石友，江苏常熟人，与吴昌硕、俞钟銮同乡，相互论诗默契，有诗相唱和，遗稿也由二君点定付刊。据集前吴昌硕序说：“石友性行雅亮，自晦于诗，足迹不出吴越间，平
二卷。清方芬撰，方芬，生卒年不详，号采芝，顺天大兴(今北京大兴)人，诗人方维翰之女，国学程某之妻，清代诗人。此书在《贩书偶记》有记载，有咸丰六年(1856)古歙程氏刊本。另著有《红蕊山房学吟稿》。
不分卷。编者不详。此书为刘清(1742－1827)传记资料汇编。刘清字天一，号松斋，贵州广顺(今长顺)人，乾隆四十二年(1777年)选拔贡生。嘉庆初任四川南充知县，人称“刘青天”，由县令历任建昌道、云
二卷。清谭沄撰。谭沄，湖南湘潭人。官郴州学正。是书首有沄自序，谓《孟子》一书，“先游齐后适梁”者系《史记》之误；以“魏惠成王为有后元年”者为《竹书纪年》之误；以“齐宣王移下十年”者为《资治通鉴》之误。
十卷，宋司马光(1019－1086)撰。司马光字君实，世称涑水先生，后人称司马温公，陕州夏县涑水乡(现属山西夏县)人，著名政治家、史学家。宝元时进士。治平三年(1066)，献所撰修《通志》八卷，准自辟
六十三卷。明余敷中撰。敷中字定阳，衢州(今浙江衢县)人。少勤学。以乡荐执教淳安。著有《太末先生集》。该书作于万历四十三年(1615)，汇集《左传》、《公羊传》、《穀梁传》三传之说于经文之下，而以《国语