四卷。清梁运昌(生卒年不详)撰。运昌字叔曼，一字缦云，号行泉，长乐(今属福建)人。嘉庆四年(1799)进士，改庶吉士，散馆授翰林院编修。嘉庆七年(1802)从同年陈诗庭见钱大昕《读说文法》，便推而广之为此《小笺》。其纲目是：许书通例第一，变隶失真第二，声画会元第三，文字刊误第四，文义异同第五，音读尊训第六，简末疑字第七，小字拾遗第八，偏旁异读第九，篆隶连文第十，脱遗议补第十一，新附指归第十二，徐书纠缪第十三，群言淆混第十四，古文重出第十五，古籀或文第十六，引经异文第十七，经典孳文第十八，方语摭遗第十九，别部检字第二十。钱氏《读说文法》不传，据是书可知其大旨。是书有谢氏赌棋山庄抄本。
六卷。明周是修(1354－1402)撰。周是修，名德，以字行。江西泰和人。洪武末，举明经，为霍丘训导，擢周府奉祀正。逾年，从王北征至黑山，还迁纪善。建文元年(1399)，改衡王纪善。因王未之藩，他也留
八卷。明汪淮(约1570年前后在世，)撰。汪淮，字禹又，安徽休宁人。生平事迹不详。著有《汪禹文诗集》。是集皆古今体诗，凡八卷。前有陈履、王世贞、刘凤、汪道昆、吴子玉诸人序。据吴子玉序称：“令其伯子懋孝
二卷。冯继先(生卒不详)撰。冯继先为五代后蜀人，生平不可考。据《崇文总目》及马端临《文献通考》所记，此书旧本类似表谱之体。《文献通考》引李焘谓冯继先作此书之意云：“昔丘明传《春秋》，于列国君臣之名不一
四卷。清王兆琛(生卒年不详)撰。兆琛原名兆玺，字叔玉，号献甫，又号西舶，福山(今属山东)人。嘉庆丁丑(1817年)进士，改庶吉士，散馆授编修，官至山西巡抚。是书取通用字，分别正俗，解释音义，依《康熙字
三十卷。五代王溥(详见《唐会要》)撰。王溥乃五代后汉进士出身，做过秘书郎，后周时做到中书侍郎、平章事、右仆射，故详于五代见闻。在本书中，他根据五代时期后梁、后唐、后晋、后汉、后周50年诸朝实录及旧事传
三卷。清侯桢(?－1862)撰。侯桢字勤，金匮(今江苏无锡)人。道光二十六年(1846)举人。侯桢与其友张端甫同师事梅曾亮学习古文。屡应试皆不中。太平军占领金匮后，逃至常熟，困苦终了。侯桢著有《禹贡古
四卷。江昱(1。706－1775)撰。昱字宾谷，号松泉。仪征(今属江苏省)人。清代著名文学家。诸生，少时安贫好学。通晓诸经，嗜金石文字，又精声音训诂之学，擅长诗词。一生著述甚多，除《尚书私学》外，尚有
二卷。明李同芳撰。同芳字济美，号晴原，昆山(今属江苏)人。万历八年(1580)进士，官至山东巡抚。该书乃自传性质的著作，主要记叙其生平善迹。书分四十门，每门题目皆取佳名为之，明显寓有自美自誉之意。这类
无卷数。明程玉润撰。玉润字铉吉，江苏常熟人，万历四十一年(1613)进士，历官易州知州、大理评事，为程颐后裔。《经义考》载程玉润《周易演旨》六十五卷，却不载《易窥》。《易窥》由浙江汪启淑家进呈，仅有十
三十三卷，首一卷。清饶佺修，旷敏本纂。饶佺，丰城人，曾任衡州府知府。旷敏本，曾任翰林院庶吉士。《衡州府志》乾隆二十八年(1763)修本，共三十三卷首一卷。分为三十类目。依次为星野、沿革、舆图、形势、疆