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贾谊新书校本

十卷。清卢文弨校。是书因《新书》久无善本,故详为校订。所据诸本,有宋建宁府本、淳祐八年长沙刊本,明沈颉本、李空同本、陆良弼本、程荣本、何允中本、友人赵曦明校本八种。建宁本则称建本,长沙本则称潭本,所校以建潭本为主,实亦择善而从。证之以史汉,参之以《大戴礼》、《晏子》、《说苑》、《新序》诸书;复以《意林》、《黄氏日抄》所引证定之,用力颇大。可惜的是文弨不精通小学,亦有轻率之处,如《春秋》云:“是法废而威不立也,非所闻也。”文弨谓“非所闻也”四字,不类元文而去之,却不知《论衡·福虚》篇,亦述此事,作是废法而威不立也,非所以使国人闻之也。是非所闻一句中,仅有脱落,而文弨竟以为衍文,则大失其旨矣。又《汉书》袭用《贾子》,自有删节,不必强同。如《宗首》篇,岂有异,秦之季世乎句下,建本有且谓天何?权不甚奇,而数制人,岂可得也,十六字,上下文正衔接,文弨竟以为不成文理而削去之,此徒欲同于《汉书》,而失贾子之原文矣。凡此诸端,书中往往见之,不能不说这是缺点,然皆详注于下,不妄改古书而灭其迹的,若就其精慎之校,终不失为善本。有《抱经堂丛书》本。

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