不分卷。清王金城(生卒年不详)撰。金城四川巴县人，时当光绪间。此书分上下两编：上篇根据《说文自序》所举转注之例，述其本义及与诸书分界，并将转注字一一胪列出来，以为标准；下篇据曹仁虎《转注古义考》对诸家的批驳，逐条加以补充辨正，论其得失，并附以对江声、郑和同两家之说的平议，以正对于转注的误解。上篇论转注与五书界限说：“转注与象形、指事、会意不同者，象形、指事、会意无声，而转注有声。转注与假借不同者，假借则一字可兼数义数声，而转注则数字各声，而皆与建首之文，意无分别。转注与形声不同者，形声则声转而义与建首之文亦略别，转注则声转而与建之文实从同。”看来六书的界限，王氏画得相当清楚。下篇辨正诸家的说法之误，较曹氏《转注古义考》，认理既真，措词更显，实为有清三百年来研考转注的唯一精确之作。是书前有光绪二十年(1894)王氏自序，末有光绪二十一年(1895)王氏跋，遂有刊本流传。
一卷。南宋员兴宗(生卒年不详)撰。员兴宗字显道，仁寿(今陕西麟游西)人。历官著作郎、国史编修实录院检讨，乾道(1165－1173)中以谗被罢奉祠。平时观览历世纪解传注之言，凡于理未安者，“退且惧其不纯
一卷。清史致准撰。本书卷首有史致准“自识”，言其服官于滇，苦无书籍，箧中尚存王鸣盛《尚书后案》一部，闲暇时就取读寻绎旧闻，间有新得，辄笔识于上方，辑录为一卷，即此《尚书绎闻》一书。书中有不少确论，比如
二十五卷。清戚玾(约1766年前后在世)撰。戚玾字后升，泗州(今安徽淮泗)人，生卒年均不详，由优贡授知县。著有《笑门诗集》。是集凡二十五卷。皆为诗。戚玾工诗，其所作好为新语，属公安、竟陵之流派。该书《
四十六卷。清乾隆四十六年(1781)官修史书。《辽史》、《金史》末卷原附有简略的国语解；明初宋濂修《元史》，“以八月告成，事迹挂漏，尚难殚数，前代译语，更非所谙”。(《四库全书总目》)此书即厘定辽、金
四卷。清蒯光典(生卒年不详)撰。光典字礼卿，合肥人。光绪九年(1883)进士，改庶吉士，授检讨，累官江南淮扬海道，候补四品京堂，出为欧洲留学生监督卒。博览群书，精小学，通史地，张之洞称其学兼今古。蒯氏
一卷。清仲振宜撰。仲振宜，生卒年不详，字乡云，江苏泰州人，仲鹤庆之长女，仲振宣之姊，虎阜崔尔封之妻。清代诗人。此书有嘉庆十二年(1807)刊本。为《泰州仲氏闺秀诗合刻》之一。与其妹仲振宣《瑶泉女史遗草
一卷。清钱大昕(1728－1814)撰。大昕字晓征，号辛楣，又号竹汀，嘉定(今属上海市)人。乾隆间进士，官至少詹事。治学方面颇广，于音韵训诂尤多创见，长于校勘考订。主要著述有《潜研堂文集》、《十驾斋养
五卷。明钱彭曾撰。彭曾号觉龛，钱塘(今浙江杭州市)人。此书用注疏本，没有载经文，只标明每节题目。首为图说，方圆黑白均是易外枝节，但从宋代以来，犹有所受。又旁及历法、推步、奇门、九宫、干支、纳音，虽不得
三十六卷。明宋濂(1310－1381)撰。宋濂，字景濂，号潜溪，浙江金华人，曾受业于吴莱、柳贯、黄溍。明初奉命主修《元史》，官至翰林学士承旨、知制诰，深得太祖宠信。后因长孙慎牵涉胡惟庸案，全家谪戍茂州
十卷。明姚兖(约1582年前后在世)编。姚兖，字叔信，号元岳，浙江秀水(今嘉兴)人。何三畏为作小传，称其少以事系狱，与诗僧同羁，因得其诗法。盖其派出自山林，故所作终无俗气。王稚登《序》称其诗清真古淡，