祀
【源】 见《姓苑》(21,24)。【人】 祀渊,明时舒城人,洪武进士(21)。祀明,明嘉靖间任左江浔梧参将,见《广西通志》(21)。
现行较罕见姓氏,今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载,初见於《姓苑》,未详其源。
明代有祀渊,洪武进士,舒城人。(按:《姓氏词典》以其为“武进士”,误。)
【源】 见《姓苑》(21,24)。【人】 祀渊,明时舒城人,洪武进士(21)。祀明,明嘉靖间任左江浔梧参将,见《广西通志》(21)。
现行较罕见姓氏,今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载,初见於《姓苑》,未详其源。
明代有祀渊,洪武进士,舒城人。(按:《姓氏词典》以其为“武进士”,误。)
读音:Shūgǔsū金代女真族姓氏。乃女真之白姓。《续通志·氏族略》收载,未详其他。
读音:Wànggǔěrqìn【源】 清蒙古八旗姓。世居中卫(23,63,260)。【变】 一作〔王古尔亲〕(260)。清代蒙古族姓氏。世居中卫地方,为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音:Bìyējiāluó【综】 隋时高僧达摩笈多,南贤豆(即南印度)罗啰国人,刹帝利种姓,俗姓弊耶伽罗,后改名法密。文帝时入京城,令住兴善寺翻经。炀帝立,于上林园中置翻经馆(61)。《姓氏词典》 据
读音:jī【源】 为丌官氏所改。春秋时鲁有丌氏,见《孔宙碑》(60,62)。【望】 天水(17)。【布】 河南洛宁(294)、台湾台北、嘉义(68,261)、北京等地均有此姓。【它】 一说作亓氏(17
读音:Qiāngxiàn《姓氏词典》引王述民《新编注音千家姓》收载,未详其源。
读音:Língzhōu【源】 见《中华大字典》(91)。或即泠州氏。历史上罕见复姓。《中华大字典》收载,其注“伶”字曰“伶舟,复姓。”疑乃“伶州”之讹;或为其别族。
读音:Xīlǐ《姓氏词典》有载。其注“悉理” 云: “又作悉里。” 参见 “悉理” 条。
读音:Hào罕见姓氏。《姓氏考略》 收载并注其源:①其引 《姓谱》云: “皡氏出於西方。”②又引 《姓氏寻源》 曰: “太皡氏之裔。”望出蜀郡。
读音:xiá【源】①瑕,春秋时晋詹嘉食邑(故城在今河南灵宝西,历史上称为晋河外之瑕),以邑为氏(17)。②周大夫瑕禽食采于瑕(故城在今山西临猗西南临晋),因以为氏(7,21,60)。 【望】齐郡(17
读音:shē【音】 奢氏有Shē、Shé二音。且源出不同,参见奢(Shé)姓。【源】 ①黄帝臣奢比之后(17,60,62)。奢比即奢龙,为黄帝七辅之一。②《国名记》有奢比国,奢氏出此(60)。【变】