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养生辨疑诀

气功养生学著作。唐·施肩吾撰。本书认为习练气功,“先须知其本,知其本则末无不通”,所谓“本”,是指“神由形住,形以神调”,亦即使精神稳定于形体之内,形体与精神和调。此外,指出行功前当调和饮食,保持安定情绪。作功时,要“泯思虑”,“任神卢微微”,保持精神意识活动相对静止,呼吸任其自然,亦即通过调神调气稳定形神,协调五脏功能,这样久久行之,“元气自然遍体”,外气不入,内气不出,“兀然与天地同体”,使机体内外协调,上下一致,维持着一种健康状态。

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    病名。指水饮酿痰,流聚胸胁之间而成的癖病。《诸病源候论·癖病诸候》:“痰癖者,由饮水未散,在于胸府之间,因遇寒热之气相搏,沉滞而成痰也。痰又停聚,流移于胁肋之间,有时而痛,即谓之痰癖。”本病与饮癖相类

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  • 阳缩不伸

    指男子阴茎内缩之证。见《得心集医案·痿证门》。即茎缩,属阴缩范畴。详阴缩条。