即温阳利湿，详该条。
见《湖南药物志》。为九龙藤之别名，详该条。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
见《全国中草药汇编》。为岩白菜之别名，详该条。
①《内经》十二脉之一。超越尺部而下臂的脉象。《诊家正眼》：“曰覆者，自尺部下达臂间，血有余也。”②仲景十二脉之一。脉来头小本大。《诊家正眼》：“曰覆者，头小本大，病在表也。”
【生卒】：十七世纪【介绍】：明代医家。字蘧庵。仁和(今浙江杭州)人。崇祯年间(1642年)举孝廉。平素注意医药，曾在海上卖药。当时值兵荒马乱，行医不计酬，救活很多。著有《医准》一书，佚。
①病名。指发于深秋以至冬月的伏气温病。见《济生方》卷三。《杂病源流犀烛》卷十五：“伏暑症，暑久伏病也，……若热毒之气既已受之，或为些小风寒所固，此毒遂渐渐入内，伏于三焦肠胃之间，或秋或冬，久久而发，此
司全身运动之组织。肌肉的营养从脾的运化水谷精微而得，为脾所主。《素问·痿论》：“脾主身之肌肉。”肌肉丰满与否，与脾气盛衰有密切关系。参脾主肌肉条。
又名刺痧法。主治实热痧毒深入血肉中，有青筋、紫筋现于肘弯、腿弯者。用消毒三棱针于曲池、委中直刺或斜刺，放出紫黑血，使痧毒有所泄，然后根据痧症用药。若未现痧筋者，可用手蘸水拍之即现。余如手足十指尖或指背
舌质比正常的淡红色较深，主热证。《伤寒舌鉴》：“夫红舌者，伏热内蓄于心胃，自里而达于表也。”临床上根据红色的深淡，结合舌苔以辨别热的部位和轻重。一般来说，深红而有黄苔为实热；鲜嫩红色为虚热；红瘦无苔为