固泄
固，指二便不通；泄，指二便不禁。《素问·至真要大论》：“诸厥固泄，皆属于下。”
固，指二便不通；泄，指二便不禁。《素问·至真要大论》：“诸厥固泄，皆属于下。”
理筋手法。出《世医得效方》卷十八。用于脚腕部外伤或其它原因所致的筋肉挛缩，关节强直。以大酒杯粗管，长尺余。用时先坐定，竹管放地上，患足踏于其上，向前后搓滚，日久则见效。
即尿。详该条。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七方。轻粉、乳香、松香各等分。为细末，香油调稠，用夹纸一面以针密刺细孔，将药夹搽纸内，先以葱汤洗净患处，将药纸有针孔一面对疮贴之，三日一换。治臁疮初起。
口唇四周。能反映脾脏精气的盛衰。《素问·六节脏象论》：“脾……其华在唇四白。”详唇条。
又称内实。①指外邪化热入里，结于胃肠，出现壮热、烦渴、腹痛、便秘等腑实证候。②泛指人体内部气血郁结、停痰、食滞、虫积等。
【生卒】：1555～1636年【介绍】：明代著名外科学家。字毓仁，号若虚。江苏南通人。年轻时开始学外科，行医四十余年，临证经验丰富。于1617年编写成《外科正宗》一书，分门别类，内容较为丰富，记述多种
舌四边有白苔，舌心无苔而红的舌象。无苔部分属气津耗损，舌边周有白苔，是邪在太阳或少阳见证(见《伤寒舌鉴》)。当于祛邪治法中照顾气津。
病名。又称溢饮滑泄。《医宗金鉴·杂病心法要诀》：“渴而饮，饮而泻，泻而复渴，渴而复饮，饮而复泻，饮泻也。”详溢饮滑泻条。
《灵枢经》篇名。决，分的意思；气，这里指精、气、津、液、血、脉六种物质而言。此名虽为六，而总由一气所化，即本于先天真元之气，而生于后天水谷之气，是一气而辨为六名，故名决气。本篇主要论述六气的来源、性质
《素问》篇名。本篇讨论揆度奇恒的运用方法，并举出色脉为例。古人认为这个方法很重要，值得“著之玉版”，故名。内容扼要地论述了病色、脉象与证治、预后的关系。